ИНДЕЙЦЫ АМАЗОНИИ
(AMAZONIAN INDIANS)
Знакомство европейцев с южноамериканскими индейцами произошло 12 октября 1492 года, когда Христофор Колумб пристал к одному из Багамских островов. После этого первооткрыватель Америки написал в своем дневнике:
«Эти люди ни в чем не испытывали нужды. …Они жили в мире и дружбе… Из них получатся хорошие и искусные слуги». Можно сказать, что с появлением европейцев южноамериканские индейцы перестали жить в мире и дружбе, начали постоянно испытывать нужду и уменьшаться в численности. Обращать индейцев в слуг Колумб начал уже в свое второе плавание к берегам Нового Света. На сей раз он привез с собой большую партия мастифов и грейхаундов, обученных для нападения на людей. Не желавших проявлять покорность индейцев травили собаками, вешали и просто убивали. С тех пор от былой беззаботности коренных жителей Южной Америки не осталось и следа.
ЖЕСТОКОСТЬ ГОСТЕЙ
Именно Колумб положил начало жестокой эксплуатации южноамериканских индейцев. Он обязал всех индейцев старше 14 лет ежеквартально выплачивать испанцам подать золотом или хлопком. Уплатившим «налог» вручался медный жетон с датой последней выплаты. А за просрочку грозило не начисление пени, а жестокая расправа. Неплательщикам отрубали кисти обеих рук, вешали их на шею и отправляли умирать в свою деревню на устрашение соседям.
Понятно, что индейцам порядки, заведенные непрошенными гостями, пришлись не по нраву, но испанцы жестко подавляли любое сопротивление. Так, дон Хуан де Онате за убийство нескольких испанских солдат приказал отрубить левую ногу каждому мужчине племени Акома старше 25 лет. Чтобы не стать безрукими или безногими индейцы уходили все дальше вглубь сельты Амазонки и там сумели выжить, сохранив свои традиции и обычаи.
В настоящее время их племена обосновались в основном на территории Бразилии, Венесуэлы, Перу и Эквадора. Многолетний геноцид индейцев, начало которому положили испанские конкистадоры, давно прекратился. Этнологи и правозащитники всячески стараются сохранить покой индейцев в их среде обитания. Тем более, что взять с бедолаг нечего. Они также, как и 500 лет назад ходят практически голыми, живут за счет охоты, рыбалки и примитивного земледелия. Некоторые из них до сих пор не имеют иммунитета от болезней белых людей и при контактах с людьми из внешнего мира могут умереть даже от гриппа. Но, при том, что сами индейцы оберегают лес, в котором живут, считая его своим кормильцем, находится немало непрошенных гостей, которые беспардонно вторгаются в их края с целью наживы. К их числу относятся «черные лесорубы», добытчики каучука, вольные старатели и представители наркомафии.
НАРКОМАФИЯ ПРОТИВ ИНДЕЙЦЕВ
Мировой сенсацией стало обнаружение в 2008 году в верховьях Амазонки на территории Бразилии племени, доселе не известного даже ученым. Индейцы привлекли внимание экипажа самолета, пролетавшего на труднодоступным районом бразильского штата Акри в 30 километрах от границы с Перу тем, что обстреляли его из луков. Летчики покружили над ними и сделали несколько снимков поселения и фигурок людей оранжевого цвета. Журналисты окрестили племя «Оранжевым», а представители организации по защите прав туземцев пробрались к нему сквозь леса и сняли о нем небольшой фильм. И только об «Оранжевом племени» узнал мир, как оно неожиданно исчезло. Летом 2011 года для изучения этого индейского племени отправилась экспедиция, но она обнаружила лишь пустые хижины. О чем сообщила в полицию. А там выразили опасение, что с «оранжевыми» расправились перуанские наркоторговцы. Незадолго до этого у полиции в сельте произошла перестрелка с наркокурьерами, вооруженными автоматами. Одного из них — Жоакима Фадиста удалось задержать. У него был обнаружен рюкзак с 20 кг. кокаина, в котором застряла сломанная индейская стрела. Если «оранжевые» действительно оказались на пути перуанских наркоторговцев, то с луками против автоматов у них не было шансов.
РУБЩИКИ И КОПАТЕЛИ
Говорят, что из-за «каучукового бума» было истреблено 90% индейцев племени ашанинка. А это десятки тысяч человек. Но никто даже примерно не может подсчитать, сколько коренных жителей Южной Америки погибло из-за «черных лесорубов». Те не только варварски уничтожают индейского кормильца – лес, но и расправляются с туземцами, пытающихся им помешать.
В начале сентября 2014 года вожди индейских племен на границе Перу и Бразилии отправились на совет, на котором планировали обсудить проблему вырубки лесов. Но четверо вождей племен ашанинка на совет не добрались. Их похитили, связали, а потом расстреляли на спортивной площадке. Эти вожди отнюдь не были дикарями, например один из них, Эдвин Чота Валера, написал сотни обращений во все инстанции, призывая прекратить незаконные вырубки лесов. Похоже, что за это с ним и расправились.
В Венесуэле другая проблема. Там на территории индейских племен народности яномами промышляют около сорока тысяч нелегальных золотоискателей. Конфликты между ними случаются давно и регулярно. Но золотоискатели лучше вооружены, поэтому порой они уничтожают целые деревни. Так, в июле 1993 года группа золотодобытчиков ворвалась в индейскую деревушку Ашиму, где перебила шестнадцать яномами, в основном стариков и детей. А в 2012 году старатели убили сразу около 80 индейцев в двух деревнях. В деревню Иротатери они прилетели на вертолете. Перестреляли всех, кто там был, а хижины спалили. Спастись удалось только троим яномами, которые ушли на охоту.
ОТВЕТНАЯ АГРЕССИЯ
Многие южноамериканские индейцы, познав плоды цивилизации, уже начинают требовать от властей денежной компенсации за свои земли и леса, отнятые нефтедобывающими, лесозаготовительными и другими компаниями. Правда, сами при этом не всегда действуют цивилизованными методами.
Так, в 2010 году в штате Мато-Гроссо на юге Бразилии индейцы восьми местных племен нанесли на свои лица боевую раскраску, вооружились луками и копьями, после чего захватили около 100 заложников на строящейся гидроэлектростанции. Возмущение индейцев вызвало то, что дамба строилась на месте их древнего кладбища с применением динамита. Но против строительства они не возражали. Вождь одного из племен Альдеки Арара заявил:
— Мы хотим, чтобы нам предоставили компенсацию за сооружение станции. Станция находится в 30 километрах от нашей резервации и нанесла серьезный культурный и социальный удар по нашему сообществу, если не считать экологического ущерба.
А еще раньше, в 2007 году в бразильском штате Рондония индейцы захватили в заложники сотрудника Комиссариата ООН по правам человека, сотрудника Национального института по делам индейцев, местного прокурора и еще двух человек, протестуя против разрушения плодородного слоя их земель разработкой алмазных месторождений. Однако при этом добычу драгоценных камней они не требовали прекратить, а настаивали, чтобы права на нее передали им. А еще просили прекратить судебные преследования против них за убийство 29 старателей с алмазных рудников. Эти старатели незаконно добывали алмазы на землях индейской резервации «Рузвельт», что очень не нравилось проживавшему в ней племени синта-ларга.
Так, что «белыми и пушистыми» индейцев назвать трудно. Но тут, как в поговорке: «С кем поведешься, от того и наберешься».
ПРОБЛЕМА АЛКОГОЛИЗМА
В настоящее время в Бразилии насчитывается почти один миллион индейцев, которые занимают 12% территории страны. Причем по бразильским законам ни полиция, ни армия не имеют право входить на территории индейских племен. Но контакты туземцев с представителями внешнего мира становятся все чаще. И, увы, не самым благоприятным образом влияют на индейцев. Например, среди туземцев бурными темпами распространяются алкоголизм и наркомания, что порой приводит к трагическим последствиям. У южноамериканских индейцев каннибализм не практикуется, но в 2009 году в бразильском штате Амазонас трое представителей племени кулина, накачавшись наркотиками и алкоголем, непонятно зачем убили 21-летнего студента Оцелио Альвеса ди Карвальо, выпотрошили его и съели ее внутренности. Протрезвев, они так и не смогли внятно объяснить мотивы своего злодейства.
Олег Логинов
Статьи по теме:
