КРИМИНАЛЬНЫЕ ТАТУИРОВКИ
(CRIMINAL TATTOOS)
Вероятно, любовь уголовного элемента к нательной росписи возникла в результате существовавшей раньше практики клеймения преступников. Особую известность получило выжигание на лбах приговоренных в России слов «татъ» или «воръ» и клеймение лилией провинившихся женщин во Франции. И каким-то образом насильное разрисовывание тела переросло в добровольное.
ЕВРОПЕЙСКАЯ МОДА
Считается, что родина татуировки – Гаити. А открыл европейцам искусство нательной росписи во второй половине XVIII знаменитый мореплаватель Кук. Его матросам так понравилась нательные рисунки жителей Полинезии, которые отмечали знаменательные события в жизни, что они попросили полинезийцев наколоть и им что-нибудь на память о посещении их острова. На родине матросы Кука произвели своими наколками настоящий фурор. В обиход вошло слово «татуировка» — производное от полинезийского «тату» («рисунок»). Сначала нательные рисунки в основном делали себе моряки, потом увлеклись и другие люди.
А законодателями моды в Европе на татуировки стали французы. Они первыми открыли мастерские по введению желающим красящего вещества под кожу. По всей видимости, именно с французов пошла и мода на уголовные наколки. Известно, что когда Эжен Видок в XIX веке возглавил Сюрте (уголовную полицию) Франции, то он завел в ней картотеку на парижский криминалитет. И среди прочих примет преступников в этой картотеке указывались их наколки. Уже тогда нательные изображения у преступников наделялись определенным смыслом, отображающим криминальную «масть» и положение в иерархии преступного мира. В начале ХХ века банды апашей во Франции ввели в обиход свою систему татуировок, которая определял принадлежность к той или иной банде и положение человека в ней. Наиболее распространенной татуировкой было стальное сердце и так называемая «родинка» возле глаза. За необоснованное нанесение татуировки можно было «ответить по понятиям». И весьма серьезно.
Еще одним французским нововведением стали цветные татуировки. Например, 1930-х годах французский уголовник Шарль Брижо изобразил на своей груди эффектную порнографическую картину в цвете. Когда Шарль ритмично напрягал мышцы, татуировка приходила в движение. Однако этот шедевр дорого обошелся Брижо. Когда фашистская Германия оккупировала Францию, Шарль оказался в концентрационном лагере. Увы, у фашистов оказалась своя мода на нательную живопись. Известность получили абажуры и сумочки Эльзы Кох из человеческой кожи с татуировками. Вот и нательная порнокартина Брижо, говорят, приглянулась одному немецкому офицеру СС. Руководство концлагеря подсуетилось, чтобы ему угодить. Шарля пустили в расход, татуировку с его груди срезали, украсили ею кожаную папку, которую вручили эсэсовцу в подарок.
Возможно из-за подобных случаев во второй половине ХХ века мода на уголовные тату в Европе стала сходить на нет. Зато она получила большой размах в советских тюрьмах и лагерях. В 1950-х годах оформилась негласная регламентация символики и изображений, за несоблюдение которой в уголовном мире можно было лишиться здоровья или даже жизни. Говорят, что долгое время на советских зонах наколки делались самодельной тушью, приготовленной из сажи, сахара и мочи. А в качестве инструмента для нанесения татуировок использовалась спичка, к которой нитками приматывались две-три швейные иглы. Понятно, что набивка шла без всякой анестезии, зачастую в антисанитарных условиях, поэтому нательные картины создавались в муках. И подчас с летальным исходом из-за заражения крови. Любопытно, что советские урки так же как полинезийцы считали главным в наколках отображение основных жизненных вех. Посвященные могли по ним узнать воровскую масть сокамерника, количество его судимостей и еще много всего полезного вплоть до вероисповедования и сексуальной ориентации. Но для людей посторонних более любопытны были художественные качества изображения. И на некоторые сидельцы были целыми ходячими картинными галереями с изображениями куполов храмов, русалок и обнаженных красоток. Существует любопытная версия изображения на телах портретов вождей, в основном Ленина и Сталина. Будто бы их наносили, чтобы избежать расстрела. Разве у кого в послевоенном СССР могла подняться рука, чтобы стрелять по портрету Сталина. Даже если он изображен на груди уголовника.
Удивительно, но российские уголовные наколки имеют много общего с южноафриканскими тюремными татуировками, хотя те и другие развивались независимыми друг от друга путями.
АФРИКАНСКИЕ УГОЛОВНЫЕ ТАТУ
Бандитизм в ЮАР укоренился уже давно, еще на волне южноафриканской золотой лихорадки конца XIX века. Именно оттуда ведут свое происхождение нынешние крупнейшие криминальные сообщества ЮАР, известные под номерами: «26», «27» и «28». В них свято чтят память об отцах основателях южноафриканского бандитизма.
По легенде, около 1880 года бродяга по имени По приютил двух бедных чернокожих мальчиков — Нонгонзолу и Киликикияна. Он научил их грабить и убивать. А когда они подросли, то создали свои банды. В банде Нонгонзолу изначально состояли семь человек, а Киликикияна — восемь. Одна промышляла днём, другая — ночью. Из-за этого они почти не пересекались. Но однажды Нонгонзолу со своими головорезами вернулся раньше обычного и застал Киликикияна, занимающегося сексом с другим мужчиной. Это вызвало между ними коренной раскол. Так, на свет появилась 27 банда, в которой цифра 7 символизирует число подручных Нонгонзолу. И соответственно 28 банда, в которой цифра 8 символизирует число подручных Киликикияна. В 27-й однополый секс недопустим, в 28-й – естественен. Позже образовалась и еще одна 26-я банда, которая считается своего рода «подготовительной группой» для более жестоких 27-й и 28-й.
Узнать современного южноафриканского бандита легко по наколкам. Они их не прячут, а наоборот выставляют напоказ, для чего часто разрисовывают лицо. Татуировки тамошних зэков чем-то напоминают российские, только они менее художественные.
Главное в них это цифры. Но номерам: 26, 27, 28 можно определить к какой банде от относится. Звезды и короны на плечах показывают звание владельца в криминальной иерархии. Вытатуированные клыки на губах символизируют, что он особо опасен. А наколки на веках свидетельствуют, что его не обманешь.
В разных бандах есть свои особенности. Члены 26-й банды предпочитают делать наколки на правой стороне тела — это значит, что они сторонятся однополых отношений. Их символы — знак доллара, монет или наличных, они символизируют, что эта банда специализируется на «денежных» преступлениях — грабежах, контрабанде и мошенничестве.
Представители 27-й любят изображать скрещённые сабли и восходящее солнце, демонстрируя, что они вооружены и жестоки.
У «28-х» татуировка часто располагается в виде солнца на ягодицах, подчеркивая, что они практикуют секс в тюрьме. Надпись «Moliva Boy» означает, что ее владелец был «солдатом», защищавшим членов банды в тюрьме. Если татуировка связана со смертью или кровью, то это значит, что она принадлежит человеку, который для попадания в банду отважился на нападение на охранника в тюрьме.
А вообще, южноафриканские зэки любят запечатлевать на телах всю свою подноготную, в частности — преступления, которые они совершили. Что возможно облегчает работу тамошним стражам порядка.
ЛАТИНОАМЕРИКАНСКИЕ ТАТУИРОВКИ
Многочисленные латиноамериканские банды тоже любят нательную роспись. И хотя их члены порой разрисовывают себя с головы до пят, но главное в нанесенных на них изображениях — это обозначение к принадлежности к той или иной банде и своеобразная пропаганда ее.
Созданная пуэрториканцами в 1940-х годах в Чикаго банда Latin Kings («Латинские короли») ныне стала одной из наиболее влиятельных в США. Членов этой группировки легко опознать по черно-желтым цветам одежды и татуировкам в виде венка из 5 стрел и пятиконечной короны, а также аббревиатуре манифеста банды — Almighty Latin King Nation — ALKN.
Сальвадорцы создали одну из самых мощных и жестоких транснациональных организованных преступных группировок Mara Salvatrucha («Мара Сальватруча») или «MS-13». Главной деталью татуировок членов этой банды являются надписи «Mara» или «MS 13».
Образованная мексиканцами группировка La Eme — одна из самых могущественных и хорошо организованных банд в американских тюрьмах. Ее члены украшают свои тела символами банды — черной рукой смерти или числом «13», поскольку «M» — главная буква в La Eme — 13-я буква алфавита.
Пожалуй, самые красивые татуировки в США у бандитов из байкерской группировки «Ангелы ада». Они изображают на своих телах свой фирменный знак — «голову смерти». Но он не является их изобретением. Свой знак «Ангелы Ада» скопировали у летчиков 552-й бомбардировочной эскадрильи США, участвовавшей во Второй мировой войне.
А самые красивые уголовные татуировки в мире – в Японии. Цветные драконы и узоры, которыми расписывают свои тела члены Якудза – это нечто. В сравнении с ними нательная роспись российских, африканских и латиноамериканских зэков выглядит весьма блекло.
Олег Логинов
Статьи и фоторейтинги по теме:
