Сайт содержит материалы 18+
Share on vk
Share on facebook
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on linkedin
Share on google
Share on telegram
Share on whatsapp
Share on email

ФОТОРЕЙТИНГ «ОБИТАТЕЛИ АДА ДАНТЕ» (DANTE’S DENIZENS OF HELL). По версии Олега Логинова.

Поделитесь записью
Share on vk
Share on facebook
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on google
Share on linkedin
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on email

ФОТОРЕЙТИНГ «ОБИТАТЕЛИ АДА ДАНТЕ»

(DANTE’S DENIZENS OF HELL).

По версии Олега Логинова.

Кто на самом деле мучается в аду, а кто нежится в райских кущах – одному Богу ведомо. В этом фоторейтинге представлены персоны, которые оказались в аду по версии Данте Алигьери согласно его «Божественной комедии».

Для правителей в аду отдельный фоторейтинг.

Данте Алигьери (Dante Alighieri, полное имя Дуранте дельи Алигьери) (1265-1321) — итальянский поэт, мыслитель, богослов, один из основоположников литературного итальянского языка, политический деятель. 

10 марта 1302 года приор Данте Алигьери, изгнанный из Флоренции за хищение казённых средств и оказание финансовой помощи противникам республики – гибеллинам, приговорён судом Чёрных гвельфов (заочно) к смертной казни.

Оставшиеся 19 лет жизни Данте провёл в изгнании, скитаясь по городам Италии, пользуясь гостеприимством правителей Вероны, Неаполя и Равенны. Смертный приговор, вынесенный автору «Божественной комедии», был отменён только в 1966 году.

Самым знаменитым произведением Данте Алигьери стала поэма «Божественная комедия» (La Commedia, позже La Divina Commedia), написанная им   в период приблизительно с 1308 по 1321 год и дающая наиболее широкий синтез средневековой культуры и онтологию мира. Признаётся величайшим памятником итальянской и мировой культуры.

При всем уважении к таланту Данте, необходимо отметить, что его «Божественная комедия» проникнута политическими пристрастиями автора. Данте не упустил возможности посчитаться со своими идейными противниками и личными врагами.

Филиппе дельи Адимари

Иллюстрация Гюстава Доре. «Вергилий прогоняет Филиппо Ардженти, который пытается уцепиться за лодку»

Филиппе дельи Адимари — богатый флорентийский рыцарь, сторонник Чёрных, отличавшийся надменностью и бешеным нравом. Он прозван был Ардженти, то есть «серебряный», потому что подковывал своего коня серебром. Есть основания считать, что существовала резкая личная вражда между ним и Данте.

Иллюстрация Уильяма Блейка. «Вергилий отталкивает Ардженти от лодки».

В «Божественной комедии» они встретились в круге пятом (Ад, песнь VIII):

«Хватай Ардженти!» — было общим криком;

И флорентийский дух, кругом тесним,

Рвал сам себя зубами в гневе диком.

Так сгинул он, и я покончу с ним;

Анастасий II

Анастасий II (Anastasius PP. II) — Папа Римский с 24 ноября 496 года по 19 ноября 498 года.

Он считал, что возможно восстановление общения между Римской и Константинопольской Церквями. Но переговоры не удались. Попытки вести переговоры с диаконом Фотином, представителем Фессалоникийского архиепископа Андрея, вызвали недовольство среди римского духовенства. Сам факт принятия Фотина был расценен как предательство веры. В это время папа внезапно скончался, и его противники увидели в этом несомненный знак божественного суда.

Иллюстрация Гюстава Доре.

Согласно Божественной Комедии Данте, Анастасий II был ввержен в ад. Данте и Вергилий остановились возле большой гробницы, чтобы привыкнуть к зловонным миазмам, поднимающимся из кругов внизу. На крышке гробницы они увидели надпись: «Здесь Папа Анастасий заточен / Вослед Фотину правый путь забывший».

Грифолино д’Ареццо 

Иллюстрация Гюстава Доре.

Грифолино д’Ареццо  — персонаж, упомянутый Данте в «Аде» (XXIX). Флорентийский поэт поместил его в восьмой круг ада, в десятую щель среди фальсификаторов, заставляя его признаться в грехе алхимии .

В некоторых исторических документах Грифолино д’Ареццо  зачислен в общество Тоски в Болонье в 1258 году и казнен как еретик до 1272 года путем сожжения, вероятно, в Сиене.

Данте заставляет его рассказать от первого лица своего рода историю о своем конце. Из-за невыполненного обещания заставить сиенского дворянина взлететь, тот пришел в ярость и через епископа обвинил его в ереси, что привело к казни  Грифолино путем сожжения.

Гвидо Бонатти 

Гвидо Бонатти  — один из самых влиятельных практикующих астрологов XIII века. Бонатти упоминается в «Божественной комедии» Данте, где голова астролога вместе с головой другого предсказателя, Мишеля Скота, вращалась в восьмом кругу ада, где томились Прорицатели, гадатели, звездочёты и  колдуны («Божественная комедия», «Ад», Песнь XX).

Бертран де Борн

Иллюстрация Гюстава Доре. «Отрубленная голова Бертрана де Борна говорит с Данте»

Бертран де Борн (Bertran de Bòrn) окситанский поэт и трубадур, один из крупнейших поэтов средневекового Прованса XII-XIII веков.

Уроженец Лимузена, де Борн провёл большую часть своей жизни в распрях со своим братом из-за замка Отфор, междоусобных войнах семейства Плантагенетов и всевозможных баронских смутах. После женитьбы своего младшего брата Константина вступил в совместное с ним владение замком Отфор, но решил отобрать замок и изгнал из него брата силой[2]. Так началась многолетняя междоусобная война братьев.

Бертран де Борн являлся и в своей жизни и в своём творчестве ярким представителем идеологии феодального рыцарства. Считается, что его творчество побуждало к войне и под его влиянием принц Генрих, старший сын английского короля Генриха II, поднял мятеж против своего отца, который ещё при жизни короновал его.

Данте в своей «Божественной комедии», поместил Бертрана де Борна, «ссорившего короля-отца с сыном», в восьмой круг ада среди зачинщиков раздора (Inferno, XXVIII)

Уголино делла Герардеска 

Граф Уголино делла Герардеска, граф Доноратико (Ugolino della Gherardesca) — свергнутый правитель Пизы, глава гвельфской партии города. Выведен в «Божественной комедии» Данте, где рассказывается о его смерти вместе с сыновьями от голода. Уголино стал подестой Пизы в октябре 1284 года. Он установил жесткую тиранию и, будучи главой гвельфской партии, боролся с гибеллинами, сторону которых традиционно держала Пиза.

В 1288 году в Пизе вспыхнуло народное восстание из-за значительного увеличения цен, которое вызвало нехватку продовольствия. Во время одного из этих бунтов Уголино убил племянника обратившегося против него архиепископа Руджери дельи Убальдини. 1 июля 1288 года на Уголино и его последователей напали гибеллины. Он скрылся в ратуше и отразил все нападения. Архиепископ объявил его предателем и поднял народ, который поджег ратушу. Уголино сдался, его побочный сын был убит. 

Иллюстрация Гюстава Доре. «Уголино и его сыновья замурованы и голодают»

В марте 1289 года вместе с двумя младшими сыновьями (Гардо и Угоччоне) и двумя внуками (Нино, по прозвищу «Бригата», то есть «Бандит», и Ансельмуччо — детьми его старшего сына Гвельфо) он был заточен в башню семьи Гуалланди (Torre dei Gualandi).

Иллюстрация Гюстава Доре. «Гаддо умирает на глазах у отца Уголино»

В художественной литературе обычно говорится, что он был заточен с четырьмя сыновьями. По приказу архиепископа, который тем временем провозгласил себя podestà, ключи от тюрьмы выбросили в реку Арно.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Уголино в камере со своими четырьмя мертвыми сыновьями».

Уголино скончался спустя два месяца в страшных мучениях. По легенде его сыновья и внуки умерли первыми, а он потом питался их мертвой плотью. Но современные ученые, изучив останки узников, установили, что никакого каннибализма среди них не было. А башня, в которой они томились, позже получила название Голодной (Torre della fame). 

Иллюстрация Гюстава Доре. «Уголино делла Герардеска кусает архиепископа Руджери дельи Убальдини за шею в Антеноре, на втором участке озера Коцит, где наказывают предателей, девятый круг»

В «Божественной комедии» Уголино предстает перед Данте в девятом круге ада, где наказывают предателей родины, вмерзшим в ледяное болото и яростно грызущим затылок своему врагу, архиепископу Руджери, ставшему причиной его ужасной гибели.

Дольчино

Дольчино (Fra Dolcino) — ересиарх, глава секты «апостольских братьев» (апостоликов) и связанного с ней народного движения на территории современных итальянских провинций Новара и Верчелли. Настоящее имя его осталось неизвестным, своё прозвище же, которое можно перевести как «Сладчайший», он, вероятно, получил за красноречие. монах-кармелит Гвидо Пизанский в своем сочинении называет его «магом» и «чернокнижником»

В 1304 году Дольчино, пребывавший в изгнании в Далмации, объявился в Верчелли, после чего вместе со своими последователями поднял вооруженное восстание против властей. Дольчино стойко отбивался в неприступных горах от папской армии, но потерпел поражение. В битве 23 марта 1307 года погибло около тысячи апостоликов, а Дольчино и некоторые его ближайшие сподвижники были взяты в плен.

На суде инквизиции пленники не отреклись от своих убеждений и были переданы в руки светских властей. Казнь состоялась 1 июня 1307 года в Верчелли.

Согласно одним источникам, сначала перед глазами Дольчино сожжена была на медленном огне его спутница Маргарита, бывшая беременной. Затем, после пыток раскаленными клещами, сожжению был предан он сам. Бернар Ги в своём «Руководстве инквизитора» (1323) сообщает, что предварительно «означенная Маргарита была разрублена на куски на глазах Дольчино; затем его также изрубили на куски. Изрубленные кости и плоть обоих казненных предали огню вместе с несколькими из их сообщников».

В «Божественной комедии» Дольчино в 8 круге ада подвергается потрошению, как зачинщик раздора.

Иуда Искариот 

Иуда Искариот —  один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа; единственный выходец из провинции Иудея среди двенадцати апостолов, остальные были галилеяне.

Согласно Евангелию от Иоанна, был габбаем (казначеем) их общины: ему был вверен ящик, в который опускались пожертвования. По словам Иоанна, пользуясь должностью, Иуда подворовывал. На последней трапезе Иисус ему подал, обмакнув, кусок хлеба и сказал ему: «что делаешь, делай скорее». После чего Иуда вышел и предал его, выдав первосвященникам за 30 сребреников.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Люцифер»

В «Божественной комедии» на дне Ада Данте и Вергилий находят самого Сатану. Это гигантское трёхликое чудовище с крыльями летучей мыши, запертое во льду, три его пасти непрерывно грызут трёх печально известных предателей: Брута, Кассия и Иуду.

Джанни Скикки деи Кавальканти 

Джанни Скикки деи Кавальканти (Gianni Schicchi de’ Cavalcant) — флорентийский горожанин XIII века из рода Кавальканти, умер в 1280 году. Известен как персонаж «Божественной комедии» итальянского поэта Данте Алигьери, где несёт наказание в восьмом круге Ада.

Грех Скикки заключается в том, что он выдал себя за умершего богача Буозо Донато, чтобы от его имени составить завещание с выгодой для себя. Про этот эпизод идёт речь в песне XXX, Ада, в которой Данте сопоставляет судьбу Скикки и мифологической Мирры, дочери царя Кипра Кинира, обманом вступившей с отцом в кровосмесительную связь. Вергилий рассказывает, что она и Скикки («две бледных голых тени») за свои грехи яростно, в неистовстве набрасываются на других обитателей Ада, кусая тех, кто им попадётся на пути.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Скикки, все еще изливающий свою злобу»

Некоторые исследователи полагают, что помещение Скикки в Ад было вызвано автобиографическими мотивами самого Данте, так как его жена Джемма из рода Донати якобы тоже пострадала от подделки завещания Буозо.

Капоккио

Картина Вильяма Бугро. «Данте и Вергилий в аду». (1850). На картине Джанни Скикки кусает за шею алхимика Капоккио

Капоккио (Capocchio)  — итальянский еретик, приговорённый к смерти как алхимик. Капоккио был сожжён заживо в Сиене 15 августа 1293 года.

Выведен Данте в « Божественной комедии». Данте рисует читателю встречи с Капоккио в десятой щелочи восьмого круга, среди фальшивомонетчиков и алхимиков, приговоренных к проказе (Ад XXIX).  Поэт в сопровождении Вергилия наблюдает озверевшего Джанни Скикки, вонзившего зубы в шею Капоккио.

Филиппо Кавиччуоли 

Филиппо Кавиччуоли, прозванный «Ардженти» или «Ардженте» из-за высокомерной привычки подковывать лошадь серебряной подковой, описывался как «большой и жилистый мужчина». Он был членом флорентийского рода Адимари во времена Данте Алигьери.

Спор между семьей Алигьери и семьей Адимари возник, когда Ардженти попросил Данте, своего соседа, пойти к судье и замолвить словечко, чтобы избавить его от определенных юридических проблем; но Данте, который уже в то время не относился благосклонно к Ардженти, поступил наоборот, добавив к уже существующим обвинениям обвинение в повторной узурпации государственной земли: что заставило судью удвоить штраф. 

Еще при жизни Кавиччуоли Данте уже поместил его в своем произведении в ад.

Брунетто Латини

Брунетто Латини (Brunetto Latin) — флорентийский поэт, учёный, государственный деятель. Данте Алигьери много обязан Брунетто своим классическим и энциклопедическим образованием.

Видный сторонник гвельфской партии, в 1260 году вошёл в состав посольства флорентийцев ко двору Альфонса Кастильского; миссия посольства, искавшего у короля поддержки в конфликте между Флоренцией и Сиеной, была безуспешной, и на обратном пути Латини узнал о поражении флорентийцев при Монтаперти, после чего провёл шесть лет в изгнании во Франции.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Брунетто Латини обращается к Данте»

Латини считался видным литератором и был наставником ряда молодых флорентийцев, в том числе Данте. В «Божественной комедии» Данте, отзываясь о своём учителе с глубоким почтением, помещает его, однако, в седьмой круг ада (Ад, Песнь XV), не поясняя в точности, за какой именно грех Латини наказан. Большинство исследователей полагает, что Данте подразумевал склонность своего учителя к однополой любви.

Альбериго Манфреди

Джованни Страдано. «Данте и Виргилий встречают брата Альбериго».

2 мая 1285 года в доме сеньора Альбериго Манфреди, одного из отцов города Фаэнца (Италия, провинция Романья), собрались гости. Пир удался на славу: столы ломились от яств, слуги не успевали подносить чаши с винами, и ничто не предвещало трагедии. Среди приглашённых был некто Манфредо, родственник Альбериго, с которым тот долгое время пребывал в ссоре: как‑то раз Манфредо прилюдно оскорбил его – дал пощёчину. И вот в знак примирения Альбериго пригласил обидчика к себе на виллу. Когда пиршество подходило к концу, хозяин крикнул: «Подайте фрукты!» По этому знаку его слуги набросились на Манфредо и его малолетнего сына и закололи обоих. За это преступление Манфреди были объявлены ректором Романьи Гийомом Дюраном вне закона и приговорены к крупному штрафу.

«Фрукты брата Альбериго» вошли в поговорку. Памятуя об этой вероломной расправе, Данте в 1300 году поместил душу ещё живого в то время Альберико Манфреди в один из кругов Ада на страницах своей «Божественной комедии» («Ад», песня XXXIII). Он изображает преступника из Фаэнцы вмёрзшим в лёд в девятом кругу Ада, где караются души предателей. «Я тот, кто променял на финик смокву», – говорит Альбериго поэту: насколько привозной финик более изысканный и дорогой плод, чем смоква, настолько вечная мука грешника в Аду страшнее той краткой смертной муки, которую причинил он своим родичам.

Иллюстрация Гюстава Доре.

Альбериго умолял Данте его убрать лед, образовавшийся на его глазах, мешающий ему плакать, и Алигьери обещал сделать это. Ног потом передумал, решив, что божественная справедливость должна свершиться и что облегчение боли грешников было бы равносильно походу против Бога.

Мирра

Мирра, Смирна — персонаж древнегреческой мифологии, дочь царя Кипра Кинира и Кенхреиды.

Она воспылала грешной любовью к своему отцу и, пользуясь чужим именем и темнотой, утолила свою страсть — возлегла с ним во время праздника Деметры. Отец, раскрыв обман, хотел её убить, но Мирре удалось сбежать. В Сабейской земле она превратилась в мирровое дерево. Илифия из щели в коре вытащила зачатого ею младенца Адониса.

В других источниках она носит имя Смирна.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Это древняя душа несчастной Мирры»

Данте в своей «Божественной комедии» поместил её в 8 круг ада,  как фальсификатора, обманщицу. Вергилий рассказывает, что она и Скикки («две бледных голых тени») за свои грехи яростно, в неистовстве набрасываются на других обитателей Ада, кусая тех, кто им попадётся на пути.

Франческа да Римини и Паоло Малатеста 

Франческа да Римини (Francesca da Rimini) — знатная итальянская дама, ставшая одним из вечных образов в европейской культуре. Её трагическая судьба запечатлена в произведениях литературы, живописи, музыки и кинематографа.

Дочь Гвидо I да Полента, правителя Равенны, Франческа отличалась исключительной красотой. В 1275 году отец выдал её замуж за Джанчотто Малатеста. По-видимому, в расчеты Гвидо входило заключить династический союз. Но в браке Франческа полюбила младшего брата Джанчотто, Паоло Малатеста, который был женат на Орабиле Беатриче, наследнице графов Гьяджиоло. Паоло был отличившимся в битвах воином, а в марте 1282 года назначен папой Мартином IV капитаном народа во Флоренции.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Паоло и Франческа»

Около 1285 года, обнаружив измену, Джанчотто ударами кинжала убил жену и брата. Вероятно, это произошло в замке Градара.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Данте и Вергилий встречают Франческу и ее возлюбленного Паоло во втором круге ада, предназначенном для похотливых людей».

В «Божественной комедии» Франческа да Римини и Паоло Малатеста томятся во втором круге ада среди прелюбодеев под стражей демона Миноса.

Таис (Фаида)

Таис (Фаида) (Thaïs) — древнегреческая гетера IV века до н. э., пользовавшаяся благосклонностью царя Александра Македонского. По легенде, с её подачи в 330 году до н. э. после пира македонцами был сожжен царский дворец в захваченном Персеполе.

Л. Карраччи. «Александр и Таис поджигают Персеполис». (ок. 1592)

Наиболее известен рассказ Плутарха, по мнению которого Таис побудила Александра сжечь дворец как месть за сожжение Ксерксом Афин летом 480 года до н. э. Плутарх и Курций Руф утверждают, что Таис и Александр сожгли дворец, «будучи во хмелю». 

Впоследствии Таис была любовницей или женой эллинистического египетского царя Птолемея I Сотера, которому родила троих детей.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Таис»

Почему-то Таис была помещена в 8 круге ада, в месте, где содержались льстецы

Оттавиано дельи Убальдини 

Оттавиано дельи Убальдини (Ottaviano degli Ubaldini) —кардинал, гибеллин, влиятельнейшее лицо в папской курии своего времени. Прослыл безбожником, отрицавшим существование души. Ему приписывалась фраза: «Если есть душа, то я погубил её ради гибеллинов».

Помещён Данте в шестой круг (еретики) Ада вместе с императором Фридрихом II.  Известен брат Оттавиано Убальдино дельи Убальдини, владелец замка Пила (Pila). У Данте он находится в шестом круге чистилища среди чревоугодников.

Фарината дельи Уберти

Фарината дельи Уберти (Farinata degli Uberti) -глава флорентийских гибеллинов (сторонников империи).

Принадлежа к враждебной гибеллинам партии гвельфов (которая в борьбе с притязаниями империи опиралась на папство), предки Данте два раза потерпели от них разгром. После первого разгрома гвельвов последовало их изгнание гибеллинами, при содействии конницы императора Фридриха II, в 1248 году. Их дома и башни были снесены. Спустя три года они вернулись во Флоренцию и в 1258 г. в свой черед изгнали властолюбивого Фаринату и его сторонников. Те заручились помощью Сьены (Сиены) и неаполитанского короля Манфреда и в 1260 г. близ замка Монтаперти на реке Арбии нанесли жестокое поражение флорентийским гвельфам и их союзникам. Гвельфам пришлось вторично покинуть Флоренцию. В 1264 году Фарината умер.

В 1266 году усилившиеся гвельфы возвратились снова. Вслед за тем они прибегли к покровительству Карла I Анжуйского, и когда тот выслал им в помощь военную силу, гибеллины, в ночь на пасху 1267 г., навсегда покинули Флоренцию. Особенно сурово отнеслась гвельфская Флоренция к роду Уберти. На месте их срытых домов была устроена площадь; амнистия, предоставлявшаяся другим изгнанникам, никогда на них не распространялась, и те Уберти, которые попадали в руки республики, поплатились жизнью. Наконец, в 1283 суд инквизиции посмертно осудил «подражателя Эпикура» Фаринату как еретика.

Иллюстрация Гюстава Доре. «Данте и Вергилий у гробницы Фаринаты»

Данте в своей «Божественной комедии» поместил Фаринату как еретика в шестой круга.

Ванни Фуччи 

Ванни Фуччи в иллюстрации к «Песне XXV об аде», сделанной Франческо Скарамуцца.

Ванни Фуччи, известный как «Бестия», — незаконнорожденный сын дворянина Фуччо де Лаццари, его обычно называют человеком с буйным нравом и склонным к дракам. Как черный гвельф, он принимал участие во внутренней борьбе в городе Пистойя, начиная с 1288 года.

В 1289 году он участвовал в войне против Пизы при захвате Рокка-ди-Капрона в рядах флорентийцев, и, вероятно, именно в этом случае Данте Алигьери познакомился с ним, будучи особенно впечатлен в отрицательном смысле тщетными зверствами котором он стал главным героем. В 1293 году, во время карнавальной ночи, он проник в собор с бандой негодяев и ограбил часовню Сан-Якопо. Потом Ванни Фуччи укрылся в сельской местности и предался бригантерии, терроризируя сельскую местность Пистойи из крепости Монтекатини Альто.

В феврале 1295 года он был заочно осужден муниципалитетом Пистойи как убийца и мародер, но это не помешало ему вернуться в город в августе, чтобы совершить новые грабежи против белых гвельфов. 

Иллюстрация Гюстава Доре.

В «Божественной комедии» поэт встречает его в разбойничьем бедламе, как проклятого, которого кусают змеи, вылезающие из ямы, и испепеляющие его, но каждый раз он тут же возрождается, как феникс. 

Чакко

Иллюстрация Гюстава Доре. «Данте и Вергилий в аду встречают Чакко»

Чакко (Ciacco) — один из персонажей Божественной комедии итальянского поэта Данте Алигьери.

Чакко — чревоугодник, находящийся во смрадном болоте под холодным дождём в третьем круге Ада. Данте ему сочувствует, поэтому именно он предсказывает Данте его будущее изгнание.

Чамполо

Иллюстрация Гюстава Доре. «Дьяволы Мальбранша разрывают душу Чамполо»

Уроженец королевства Наварра  Чамполо  — персонаж « «Божественной комедии» Данте Алигьери, встречающийся в описании восьмого круга ада, среди меновщиков.

Об этом персонаже ничего не известно, кроме того, что нам рассказывает сам Данте: он состоял на службе у короля Тебальдо II Наваррского, при котором совершал хищения. 

*Использованы тексты из Википедии и других интернетресурсов.

Фоторейтинги по теме:

Таланты Гюстава Доре 

Преступники в аду 

Иллюстрации Гюстава Доре про ад 

Иллюстрации Гюстава Доре про Чистилище 

Правители в аду 

Обитатели чистилища 

 

Оставьте отзыв