ФОТОРЕЙТИНГ «ОБИТАТЕЛИ АДА ДАНТЕ»
(DANTE’S DENIZENS OF HELL).
По версии Олега Логинова.
Кто на самом деле мучается в аду, а кто нежится в райских кущах – одному Богу ведомо. В этом фоторейтинге представлены персоны, которые оказались в аду по версии Данте Алигьери согласно его «Божественной комедии».
Для правителей в аду отдельный фоторейтинг.
Данте Алигьери (Dante Alighieri, полное имя Дуранте дельи Алигьери) (1265-1321) — итальянский поэт, мыслитель, богослов, один из основоположников литературного итальянского языка, политический деятель.
10 марта 1302 года приор Данте Алигьери, изгнанный из Флоренции за хищение казённых средств и оказание финансовой помощи противникам республики – гибеллинам, приговорён судом Чёрных гвельфов (заочно) к смертной казни.
Оставшиеся 19 лет жизни Данте провёл в изгнании, скитаясь по городам Италии, пользуясь гостеприимством правителей Вероны, Неаполя и Равенны. Смертный приговор, вынесенный автору «Божественной комедии», был отменён только в 1966 году.
Самым знаменитым произведением Данте Алигьери стала поэма «Божественная комедия» (La Commedia, позже La Divina Commedia), написанная им в период приблизительно с 1308 по 1321 год и дающая наиболее широкий синтез средневековой культуры и онтологию мира. Признаётся величайшим памятником итальянской и мировой культуры.
При всем уважении к таланту Данте, необходимо отметить, что его «Божественная комедия» проникнута политическими пристрастиями автора. Данте не упустил возможности посчитаться со своими идейными противниками и личными врагами.
Филиппе дельи Адимари
Иллюстрация Гюстава Доре. «Вергилий прогоняет Филиппо Ардженти, который пытается уцепиться за лодку»
Филиппе дельи Адимари — богатый флорентийский рыцарь, сторонник Чёрных, отличавшийся надменностью и бешеным нравом. Он прозван был Ардженти, то есть «серебряный», потому что подковывал своего коня серебром. Есть основания считать, что существовала резкая личная вражда между ним и Данте.
Иллюстрация Уильяма Блейка. «Вергилий отталкивает Ардженти от лодки».
В «Божественной комедии» они встретились в круге пятом (Ад, песнь VIII):
«Хватай Ардженти!» — было общим криком;
И флорентийский дух, кругом тесним,
Рвал сам себя зубами в гневе диком.
Так сгинул он, и я покончу с ним;
Анастасий II
Анастасий II (Anastasius PP. II) — Папа Римский с 24 ноября 496 года по 19 ноября 498 года.
Он считал, что возможно восстановление общения между Римской и Константинопольской Церквями. Но переговоры не удались. Попытки вести переговоры с диаконом Фотином, представителем Фессалоникийского архиепископа Андрея, вызвали недовольство среди римского духовенства. Сам факт принятия Фотина был расценен как предательство веры. В это время папа внезапно скончался, и его противники увидели в этом несомненный знак божественного суда.
Иллюстрация Гюстава Доре.
Согласно Божественной Комедии Данте, Анастасий II был ввержен в ад. Данте и Вергилий остановились возле большой гробницы, чтобы привыкнуть к зловонным миазмам, поднимающимся из кругов внизу. На крышке гробницы они увидели надпись: «Здесь Папа Анастасий заточен / Вослед Фотину правый путь забывший».
Грифолино д’Ареццо
Иллюстрация Гюстава Доре.
Грифолино д’Ареццо — персонаж, упомянутый Данте в «Аде» (XXIX). Флорентийский поэт поместил его в восьмой круг ада, в десятую щель среди фальсификаторов, заставляя его признаться в грехе алхимии .
В некоторых исторических документах Грифолино д’Ареццо зачислен в общество Тоски в Болонье в 1258 году и казнен как еретик до 1272 года путем сожжения, вероятно, в Сиене.
Данте заставляет его рассказать от первого лица своего рода историю о своем конце. Из-за невыполненного обещания заставить сиенского дворянина взлететь, тот пришел в ярость и через епископа обвинил его в ереси, что привело к казни Грифолино путем сожжения.
Гвидо Бонатти
Гвидо Бонатти — один из самых влиятельных практикующих астрологов XIII века. Бонатти упоминается в «Божественной комедии» Данте, где голова астролога вместе с головой другого предсказателя, Мишеля Скота, вращалась в восьмом кругу ада, где томились Прорицатели, гадатели, звездочёты и колдуны («Божественная комедия», «Ад», Песнь XX).
Бертран де Борн
Иллюстрация Гюстава Доре. «Отрубленная голова Бертрана де Борна говорит с Данте»
Бертран де Борн (Bertran de Bòrn) окситанский поэт и трубадур, один из крупнейших поэтов средневекового Прованса XII-XIII веков.
Уроженец Лимузена, де Борн провёл большую часть своей жизни в распрях со своим братом из-за замка Отфор, междоусобных войнах семейства Плантагенетов и всевозможных баронских смутах. После женитьбы своего младшего брата Константина вступил в совместное с ним владение замком Отфор, но решил отобрать замок и изгнал из него брата силой[2]. Так началась многолетняя междоусобная война братьев.
Бертран де Борн являлся и в своей жизни и в своём творчестве ярким представителем идеологии феодального рыцарства. Считается, что его творчество побуждало к войне и под его влиянием принц Генрих, старший сын английского короля Генриха II, поднял мятеж против своего отца, который ещё при жизни короновал его.
Данте в своей «Божественной комедии», поместил Бертрана де Борна, «ссорившего короля-отца с сыном», в восьмой круг ада среди зачинщиков раздора (Inferno, XXVIII)
Уголино делла Герардеска
Граф Уголино делла Герардеска, граф Доноратико (Ugolino della Gherardesca) — свергнутый правитель Пизы, глава гвельфской партии города. Выведен в «Божественной комедии» Данте, где рассказывается о его смерти вместе с сыновьями от голода. Уголино стал подестой Пизы в октябре 1284 года. Он установил жесткую тиранию и, будучи главой гвельфской партии, боролся с гибеллинами, сторону которых традиционно держала Пиза.
В 1288 году в Пизе вспыхнуло народное восстание из-за значительного увеличения цен, которое вызвало нехватку продовольствия. Во время одного из этих бунтов Уголино убил племянника обратившегося против него архиепископа Руджери дельи Убальдини. 1 июля 1288 года на Уголино и его последователей напали гибеллины. Он скрылся в ратуше и отразил все нападения. Архиепископ объявил его предателем и поднял народ, который поджег ратушу. Уголино сдался, его побочный сын был убит.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Уголино и его сыновья замурованы и голодают»
В марте 1289 года вместе с двумя младшими сыновьями (Гардо и Угоччоне) и двумя внуками (Нино, по прозвищу «Бригата», то есть «Бандит», и Ансельмуччо — детьми его старшего сына Гвельфо) он был заточен в башню семьи Гуалланди (Torre dei Gualandi).
Иллюстрация Гюстава Доре. «Гаддо умирает на глазах у отца Уголино»
В художественной литературе обычно говорится, что он был заточен с четырьмя сыновьями. По приказу архиепископа, который тем временем провозгласил себя podestà, ключи от тюрьмы выбросили в реку Арно.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Уголино в камере со своими четырьмя мертвыми сыновьями».
Уголино скончался спустя два месяца в страшных мучениях. По легенде его сыновья и внуки умерли первыми, а он потом питался их мертвой плотью. Но современные ученые, изучив останки узников, установили, что никакого каннибализма среди них не было. А башня, в которой они томились, позже получила название Голодной (Torre della fame).
Иллюстрация Гюстава Доре. «Уголино делла Герардеска кусает архиепископа Руджери дельи Убальдини за шею в Антеноре, на втором участке озера Коцит, где наказывают предателей, девятый круг»
В «Божественной комедии» Уголино предстает перед Данте в девятом круге ада, где наказывают предателей родины, вмерзшим в ледяное болото и яростно грызущим затылок своему врагу, архиепископу Руджери, ставшему причиной его ужасной гибели.
Дольчино
Дольчино (Fra Dolcino) — ересиарх, глава секты «апостольских братьев» (апостоликов) и связанного с ней народного движения на территории современных итальянских провинций Новара и Верчелли. Настоящее имя его осталось неизвестным, своё прозвище же, которое можно перевести как «Сладчайший», он, вероятно, получил за красноречие. монах-кармелит Гвидо Пизанский в своем сочинении называет его «магом» и «чернокнижником»
В 1304 году Дольчино, пребывавший в изгнании в Далмации, объявился в Верчелли, после чего вместе со своими последователями поднял вооруженное восстание против властей. Дольчино стойко отбивался в неприступных горах от папской армии, но потерпел поражение. В битве 23 марта 1307 года погибло около тысячи апостоликов, а Дольчино и некоторые его ближайшие сподвижники были взяты в плен.
На суде инквизиции пленники не отреклись от своих убеждений и были переданы в руки светских властей. Казнь состоялась 1 июня 1307 года в Верчелли.
Согласно одним источникам, сначала перед глазами Дольчино сожжена была на медленном огне его спутница Маргарита, бывшая беременной. Затем, после пыток раскаленными клещами, сожжению был предан он сам. Бернар Ги в своём «Руководстве инквизитора» (1323) сообщает, что предварительно «означенная Маргарита была разрублена на куски на глазах Дольчино; затем его также изрубили на куски. Изрубленные кости и плоть обоих казненных предали огню вместе с несколькими из их сообщников».
В «Божественной комедии» Дольчино в 8 круге ада подвергается потрошению, как зачинщик раздора.
Иуда Искариот
Иуда Искариот — один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа; единственный выходец из провинции Иудея среди двенадцати апостолов, остальные были галилеяне.
Согласно Евангелию от Иоанна, был габбаем (казначеем) их общины: ему был вверен ящик, в который опускались пожертвования. По словам Иоанна, пользуясь должностью, Иуда подворовывал. На последней трапезе Иисус ему подал, обмакнув, кусок хлеба и сказал ему: «что делаешь, делай скорее». После чего Иуда вышел и предал его, выдав первосвященникам за 30 сребреников.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Люцифер»
В «Божественной комедии» на дне Ада Данте и Вергилий находят самого Сатану. Это гигантское трёхликое чудовище с крыльями летучей мыши, запертое во льду, три его пасти непрерывно грызут трёх печально известных предателей: Брута, Кассия и Иуду.
Джанни Скикки деи Кавальканти
Джанни Скикки деи Кавальканти (Gianni Schicchi de’ Cavalcant) — флорентийский горожанин XIII века из рода Кавальканти, умер в 1280 году. Известен как персонаж «Божественной комедии» итальянского поэта Данте Алигьери, где несёт наказание в восьмом круге Ада.
Грех Скикки заключается в том, что он выдал себя за умершего богача Буозо Донато, чтобы от его имени составить завещание с выгодой для себя. Про этот эпизод идёт речь в песне XXX, Ада, в которой Данте сопоставляет судьбу Скикки и мифологической Мирры, дочери царя Кипра Кинира, обманом вступившей с отцом в кровосмесительную связь. Вергилий рассказывает, что она и Скикки («две бледных голых тени») за свои грехи яростно, в неистовстве набрасываются на других обитателей Ада, кусая тех, кто им попадётся на пути.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Скикки, все еще изливающий свою злобу»
Некоторые исследователи полагают, что помещение Скикки в Ад было вызвано автобиографическими мотивами самого Данте, так как его жена Джемма из рода Донати якобы тоже пострадала от подделки завещания Буозо.
Капоккио
Картина Вильяма Бугро. «Данте и Вергилий в аду». (1850). На картине Джанни Скикки кусает за шею алхимика Капоккио
Капоккио (Capocchio) — итальянский еретик, приговорённый к смерти как алхимик. Капоккио был сожжён заживо в Сиене 15 августа 1293 года.
Выведен Данте в « Божественной комедии». Данте рисует читателю встречи с Капоккио в десятой щелочи восьмого круга, среди фальшивомонетчиков и алхимиков, приговоренных к проказе (Ад XXIX). Поэт в сопровождении Вергилия наблюдает озверевшего Джанни Скикки, вонзившего зубы в шею Капоккио.
Филиппо Кавиччуоли
Филиппо Кавиччуоли, прозванный «Ардженти» или «Ардженте» из-за высокомерной привычки подковывать лошадь серебряной подковой, описывался как «большой и жилистый мужчина». Он был членом флорентийского рода Адимари во времена Данте Алигьери.
Спор между семьей Алигьери и семьей Адимари возник, когда Ардженти попросил Данте, своего соседа, пойти к судье и замолвить словечко, чтобы избавить его от определенных юридических проблем; но Данте, который уже в то время не относился благосклонно к Ардженти, поступил наоборот, добавив к уже существующим обвинениям обвинение в повторной узурпации государственной земли: что заставило судью удвоить штраф.
Еще при жизни Кавиччуоли Данте уже поместил его в своем произведении в ад.
Брунетто Латини
Брунетто Латини (Brunetto Latin) — флорентийский поэт, учёный, государственный деятель. Данте Алигьери много обязан Брунетто своим классическим и энциклопедическим образованием.
Видный сторонник гвельфской партии, в 1260 году вошёл в состав посольства флорентийцев ко двору Альфонса Кастильского; миссия посольства, искавшего у короля поддержки в конфликте между Флоренцией и Сиеной, была безуспешной, и на обратном пути Латини узнал о поражении флорентийцев при Монтаперти, после чего провёл шесть лет в изгнании во Франции.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Брунетто Латини обращается к Данте»
Латини считался видным литератором и был наставником ряда молодых флорентийцев, в том числе Данте. В «Божественной комедии» Данте, отзываясь о своём учителе с глубоким почтением, помещает его, однако, в седьмой круг ада (Ад, Песнь XV), не поясняя в точности, за какой именно грех Латини наказан. Большинство исследователей полагает, что Данте подразумевал склонность своего учителя к однополой любви.
Альбериго Манфреди
Джованни Страдано. «Данте и Виргилий встречают брата Альбериго».
2 мая 1285 года в доме сеньора Альбериго Манфреди, одного из отцов города Фаэнца (Италия, провинция Романья), собрались гости. Пир удался на славу: столы ломились от яств, слуги не успевали подносить чаши с винами, и ничто не предвещало трагедии. Среди приглашённых был некто Манфредо, родственник Альбериго, с которым тот долгое время пребывал в ссоре: как‑то раз Манфредо прилюдно оскорбил его – дал пощёчину. И вот в знак примирения Альбериго пригласил обидчика к себе на виллу. Когда пиршество подходило к концу, хозяин крикнул: «Подайте фрукты!» По этому знаку его слуги набросились на Манфредо и его малолетнего сына и закололи обоих. За это преступление Манфреди были объявлены ректором Романьи Гийомом Дюраном вне закона и приговорены к крупному штрафу.
«Фрукты брата Альбериго» вошли в поговорку. Памятуя об этой вероломной расправе, Данте в 1300 году поместил душу ещё живого в то время Альберико Манфреди в один из кругов Ада на страницах своей «Божественной комедии» («Ад», песня XXXIII). Он изображает преступника из Фаэнцы вмёрзшим в лёд в девятом кругу Ада, где караются души предателей. «Я тот, кто променял на финик смокву», – говорит Альбериго поэту: насколько привозной финик более изысканный и дорогой плод, чем смоква, настолько вечная мука грешника в Аду страшнее той краткой смертной муки, которую причинил он своим родичам.
Иллюстрация Гюстава Доре.
Альбериго умолял Данте его убрать лед, образовавшийся на его глазах, мешающий ему плакать, и Алигьери обещал сделать это. Ног потом передумал, решив, что божественная справедливость должна свершиться и что облегчение боли грешников было бы равносильно походу против Бога.
Мирра
Мирра, Смирна — персонаж древнегреческой мифологии, дочь царя Кипра Кинира и Кенхреиды.
Она воспылала грешной любовью к своему отцу и, пользуясь чужим именем и темнотой, утолила свою страсть — возлегла с ним во время праздника Деметры. Отец, раскрыв обман, хотел её убить, но Мирре удалось сбежать. В Сабейской земле она превратилась в мирровое дерево. Илифия из щели в коре вытащила зачатого ею младенца Адониса.
В других источниках она носит имя Смирна.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Это древняя душа несчастной Мирры»
Данте в своей «Божественной комедии» поместил её в 8 круг ада, как фальсификатора, обманщицу. Вергилий рассказывает, что она и Скикки («две бледных голых тени») за свои грехи яростно, в неистовстве набрасываются на других обитателей Ада, кусая тех, кто им попадётся на пути.
Франческа да Римини и Паоло Малатеста
Франческа да Римини (Francesca da Rimini) — знатная итальянская дама, ставшая одним из вечных образов в европейской культуре. Её трагическая судьба запечатлена в произведениях литературы, живописи, музыки и кинематографа.
Дочь Гвидо I да Полента, правителя Равенны, Франческа отличалась исключительной красотой. В 1275 году отец выдал её замуж за Джанчотто Малатеста. По-видимому, в расчеты Гвидо входило заключить династический союз. Но в браке Франческа полюбила младшего брата Джанчотто, Паоло Малатеста, который был женат на Орабиле Беатриче, наследнице графов Гьяджиоло. Паоло был отличившимся в битвах воином, а в марте 1282 года назначен папой Мартином IV капитаном народа во Флоренции.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Паоло и Франческа»
Около 1285 года, обнаружив измену, Джанчотто ударами кинжала убил жену и брата. Вероятно, это произошло в замке Градара.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Данте и Вергилий встречают Франческу и ее возлюбленного Паоло во втором круге ада, предназначенном для похотливых людей».
В «Божественной комедии» Франческа да Римини и Паоло Малатеста томятся во втором круге ада среди прелюбодеев под стражей демона Миноса.
Таис (Фаида)
Таис (Фаида) (Thaïs) — древнегреческая гетера IV века до н. э., пользовавшаяся благосклонностью царя Александра Македонского. По легенде, с её подачи в 330 году до н. э. после пира македонцами был сожжен царский дворец в захваченном Персеполе.
Л. Карраччи. «Александр и Таис поджигают Персеполис». (ок. 1592)
Наиболее известен рассказ Плутарха, по мнению которого Таис побудила Александра сжечь дворец как месть за сожжение Ксерксом Афин летом 480 года до н. э. Плутарх и Курций Руф утверждают, что Таис и Александр сожгли дворец, «будучи во хмелю».
Впоследствии Таис была любовницей или женой эллинистического египетского царя Птолемея I Сотера, которому родила троих детей.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Таис»
Почему-то Таис была помещена в 8 круге ада, в месте, где содержались льстецы
Оттавиано дельи Убальдини
Оттавиано дельи Убальдини (Ottaviano degli Ubaldini) —кардинал, гибеллин, влиятельнейшее лицо в папской курии своего времени. Прослыл безбожником, отрицавшим существование души. Ему приписывалась фраза: «Если есть душа, то я погубил её ради гибеллинов».
Помещён Данте в шестой круг (еретики) Ада вместе с императором Фридрихом II. Известен брат Оттавиано Убальдино дельи Убальдини, владелец замка Пила (Pila). У Данте он находится в шестом круге чистилища среди чревоугодников.
Фарината дельи Уберти
Фарината дельи Уберти (Farinata degli Uberti) -глава флорентийских гибеллинов (сторонников империи).
Принадлежа к враждебной гибеллинам партии гвельфов (которая в борьбе с притязаниями империи опиралась на папство), предки Данте два раза потерпели от них разгром. После первого разгрома гвельвов последовало их изгнание гибеллинами, при содействии конницы императора Фридриха II, в 1248 году. Их дома и башни были снесены. Спустя три года они вернулись во Флоренцию и в 1258 г. в свой черед изгнали властолюбивого Фаринату и его сторонников. Те заручились помощью Сьены (Сиены) и неаполитанского короля Манфреда и в 1260 г. близ замка Монтаперти на реке Арбии нанесли жестокое поражение флорентийским гвельфам и их союзникам. Гвельфам пришлось вторично покинуть Флоренцию. В 1264 году Фарината умер.
В 1266 году усилившиеся гвельфы возвратились снова. Вслед за тем они прибегли к покровительству Карла I Анжуйского, и когда тот выслал им в помощь военную силу, гибеллины, в ночь на пасху 1267 г., навсегда покинули Флоренцию. Особенно сурово отнеслась гвельфская Флоренция к роду Уберти. На месте их срытых домов была устроена площадь; амнистия, предоставлявшаяся другим изгнанникам, никогда на них не распространялась, и те Уберти, которые попадали в руки республики, поплатились жизнью. Наконец, в 1283 суд инквизиции посмертно осудил «подражателя Эпикура» Фаринату как еретика.
Иллюстрация Гюстава Доре. «Данте и Вергилий у гробницы Фаринаты»
Данте в своей «Божественной комедии» поместил Фаринату как еретика в шестой круга.
Ванни Фуччи
Ванни Фуччи в иллюстрации к «Песне XXV об аде», сделанной Франческо Скарамуцца.
Ванни Фуччи, известный как «Бестия», — незаконнорожденный сын дворянина Фуччо де Лаццари, его обычно называют человеком с буйным нравом и склонным к дракам. Как черный гвельф, он принимал участие во внутренней борьбе в городе Пистойя, начиная с 1288 года.
В 1289 году он участвовал в войне против Пизы при захвате Рокка-ди-Капрона в рядах флорентийцев, и, вероятно, именно в этом случае Данте Алигьери познакомился с ним, будучи особенно впечатлен в отрицательном смысле тщетными зверствами котором он стал главным героем. В 1293 году, во время карнавальной ночи, он проник в собор с бандой негодяев и ограбил часовню Сан-Якопо. Потом Ванни Фуччи укрылся в сельской местности и предался бригантерии, терроризируя сельскую местность Пистойи из крепости Монтекатини Альто.
В феврале 1295 года он был заочно осужден муниципалитетом Пистойи как убийца и мародер, но это не помешало ему вернуться в город в августе, чтобы совершить новые грабежи против белых гвельфов.
Иллюстрация Гюстава Доре.
В «Божественной комедии» поэт встречает его в разбойничьем бедламе, как проклятого, которого кусают змеи, вылезающие из ямы, и испепеляющие его, но каждый раз он тут же возрождается, как феникс.
Чакко
Иллюстрация Гюстава Доре. «Данте и Вергилий в аду встречают Чакко»
Чакко (Ciacco) — один из персонажей Божественной комедии итальянского поэта Данте Алигьери.
Чакко — чревоугодник, находящийся во смрадном болоте под холодным дождём в третьем круге Ада. Данте ему сочувствует, поэтому именно он предсказывает Данте его будущее изгнание.
Чамполо
Иллюстрация Гюстава Доре. «Дьяволы Мальбранша разрывают душу Чамполо»
Уроженец королевства Наварра Чамполо — персонаж « «Божественной комедии» Данте Алигьери, встречающийся в описании восьмого круга ада, среди меновщиков.
Об этом персонаже ничего не известно, кроме того, что нам рассказывает сам Данте: он состоял на службе у короля Тебальдо II Наваррского, при котором совершал хищения.
*Использованы тексты из Википедии и других интернетресурсов.
Фоторейтинги по теме:
Иллюстрации Гюстава Доре про ад
Иллюстрации Гюстава Доре про Чистилище