ИСТОРИЯ ДНЯ
По версии Олега Логинова
12 апреля
БОЙНЯ В БЕЗДНЕ
(SLAUGHTER IN THE ABYSS)
Рабство, темнота и злоба – состояния в котором веками пребывал русский народ. Власть намеренно не заботилась об образовании простого народа, поскольку так его было проще держать в рабстве. Причем, на окраинах – на Украине и Прибалтике народ в массе своей был образованней того, что жил в центральной части России благодаря школам, создававшимся при католических костелах. Но потом власть решила, что католики могут научить его не только грамоте, но чему похуже и распорядилась эти школы закрыть, пообещав, что когда-нибудь, потом будут созданы школы при православных церквях.
Необразованный русский народ жил в бедности, а порой и в нищете. В ходе расследования «Бездненское восстание 1861 года», например, всплыла жалоба крестьян помещицы Раевской села Ямбухтино Тетюшского уезда о том, что они не имеют хлеба на пропитание. Во время дознания выяснилось, что крестьяне «г-жи Раевской находятся в самом жалком положении, не имея хлеба для прокормления себя и скота своего, в настоящее время остается 30 семейств без пропитания».
При этом помещики еще и относились к своим нищим крестьянам хуже, чем к скоту. В ходе того же расследования всплыла жалоба крестьян на помещика Таушева. Тот взъелся на своего крепостного Ионова. Он избил его детей, потом «отщепком лучины избил мать Ионова и каким-то острым орудием проткнул ей левую руку». На следующее утро помещик, отправившись на гумно, где Ионов с женой молотили хлеб; подойдя к Ионову, «ударил его раза четыре по голове палкой». На этом изуверства Таушева не кончились. Он подверг растлению 13-летнюю сестру Ионова и пытался изнасиловать его жену.
При этом Петр Козлянинов, который в 1858-1863 гг. был губернатором Казанской губернии в своих донесениях представлял дело так, будто во вверенной ему губернии чрезвычайных событий при нем не случалось, были лишь отдельные «недоразумения и своеволия».
Когда 3 марта 1861 года император Александр II подписал манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей», отменявший крепостное право в России, «освобождаемые» даже прочитать его не могли по причине безграмотности.
Власти на местах не особо позаботились о том, чтобы растолковать царский манифест народу. И вместо них это делали те немногие представители простонародья, кто умел читать и понимать смысл написанного.
Антон Петров, грамотный крестьянин из большого села Бездна Спасского уезда Казанской губернии стал толковать односельчанам этот Манифест по-своему, то есть так, как хотели его услышать крепостные. В частности, один из пунктов образца уставной грамоты, в котором было сказано «после 10-й ревизии отпущено на волю столько-то» он растолковал таким образом, что царь дал волю уже в 1858 году, а помещики это скрывали, поэтому вся земля принадлежит крестьянам и хлеб, собранный и проданный в продолжение 2 лет, надо взыскать с помещиков.
Известия об этом быстро распространились и в Бездну стали стекаться крестьяне, численность которых дошла до 10 тысяч. Волнение охватило свыше 75 сёл и деревень Спасского, Чистопольского и Лаишевского уездов Казанской губернии, ряд уездов Симбирской и Самарской губерний — крестьяне отказывались работать на барщине, делили помещичий хлеб, отказывались повиноваться местной администрации, выбирали должностных лиц из своей среды.
Граф Антон Апраксин для своего времени был человеком незаурядным и передовым. Служил командиром Александрийского гусарского полка, в 1860 году был произведен в генерал-майоры. Он был известен как один из первых в России военных журналистов и практиков воздухоплавания. После смерти отца получил большое состояние. Он построил известный Апраксин рынок, при нем Храм в византийском стиле во имя Воскресения Христова. Занимаясь делами благотворительности, рядом с храмом Апраксин построил здание для благотворительных учреждений. Здесь разместились богадельня для вдов и ремесленная школа для сирот нижних чинов. Но вряд ли все добрые дела Апраксина перевешивают злодеяние, учиненное им в Бездне.
Любопытно, что граф Апраксин не был каким-то ретроградом и мыслил вполне здраво. Например, он говорил: «Общая безграмотность помещичьих крестьян была так велика, что людей, хорошо читающих и понимающих смысл печатных статей, между ними, можно положительно сказать, что и нет, и большая часть таких, которые едва читают по слогам». И когда до Казани, где он находился в то время докатились слухи о волнениях в Бездне, вероятно, понимал что они спровоцированы народной темнотой и безграмотностью.
Усмирять волнения никто ему не поручал. Он действовал по собственной инициативе. Говорят, что находившегося в дворянском клубе Апраксина обступили местные помещики и стали просить бывшего гусара отправиться в Бездну. Помещики были убеждены, что бунт непременно надо подавить силой оружия. После этого Апраксин отправился к губернатору Козлянинову и сказал ему: «В Бездне бунт принял чрезвычайно большие размеры. Я решил, что ехать необходимо самому». Губернатор не стал возражать, дал ему две роты Тарутинского полка – около 200 солдат и шесть конных казаков.
12 апреля 1861 года Апраксин прибыл в село Бездна Спасского уезда. Два старика, стоящие без шапок, встретили с хлебом и солью. Граф спросил: «Для кого этот хлеб и соль приготовлены?». Ему ответили: «Для вас, по приказанию начальства». Но эти слова возмутили Апраксина. Он вспомнил, что новое начальство в Бездне «назначено бунтовщиками».
Около дома Антона Петрова собралась толпа числом до 5000 человек. Апраксин потребовал разойтись и выдать Петрова. Но ему кричали: «Нам не нужно посланного от царя, но самого царя давай нам; стреляйте, но стрелять вы будете не в нас, а в Александра Николаевича».
Иван Владимиров. «Восстание крестьян в селе Бездна». (1931)
Услышав эти слова, Апраксин приказал солдатам стрелять по безоружной толпе. Было произведено шесть залпов. Со слов очевидцев, «народ стал падать десятками, а так как ни вправо, ни влево за теснотою нельзя было раздаться, то толпа заволновалась и шарахнулась ближе к фронту». Только тогда толпа рассеялась, а Антон Петров вышел из дома, неся Положение о крестьянах над головою, и был арестован.
Конечно, как всегда в России, власти сделали все возможное, чтобы бойня в Бездне не получил огласки. Но герценовский «Колокол» раззвонил по всей Европе о кровавом преступлении российского царизма. А. Герцен писал: «Казанское дворянство хотело дать обед Апраксину, когда он воротился по горло в крестьянской крови. Член губернского присутствия Трубников удержал этих плотоядных уродов замечанием, что «как-то неловко кровь заливать шампанским!». Жаль, что помешал; маски, маски долой, лучше видеть звериные зубы и волчьи рылы, чем поддельную гуманность и цикорный либерализм».
Гавриил Горелов. «Порка крестьян в деревне». (1925)
На рапорте Апраксина Александр II написал: «Не могу не одобрить действий гр. Апраксина; как оно ни грустно, но нечего было делать другого». По приговору военно-полевого суда, учреждённого по распоряжению императора, Антон Петров был 19 апреля 1861 года публично расстрелян. Из 16 крестьян, преданных военному суду, 5 были приговорены к наказанию розгами и заключению в тюрьму на разные сроки, большое количество крестьян было наказано розгами и сослано.
После революции село Бездна переименовали в Антоновку в честь Антона Петрова, так оно называется и поныне.
*Использованы тексты из Википедии и других интернетресурсов.
