ФОТОРЕЙТИНГ «КАЗНИ БУНТОВЩИКОВ В РОССИИ»
(EXECUTIONS OF RIOTERS IN RUSSIA).
По версии Олега Логинова
Казни участников Московского восстания 1547 года
Непосредственным поводом для народных волнений в Москве в 1547 году стали пожары, случившиеся в столице весной и летом 1547 года. Причиной пожаров была жаркая и засушливая погода, но но горящему городу распространился слух, что в бедствии виноваты родственники царя Глинские. Бабку царя, Анну Глинскую, обвиняли в том, что она наколдовала пожар: «вымала сердца человеческия да клала в воду да тою водою ездячи по Москве да кропила и оттого Москва выгорела».
Основные события восстания произошли после «Великого пожара». 26 июня 1547 года народ собрался на вече на Соборной площади, где Глинских признали виновными в поджогах и колдовстве. В Успенском соборе «убили миром» дядю царя, боярина Юрия Глинского: он был побит во время богослужения, а затем забит насмерть камнями. Оставшиеся после пожара дворы Глинских сожгли и разграбили.
29 июня толпа двинулась в село Воробьево, где от пожаров скрывались Иван IV вместе с женой Анастасией и братом Юрием.
Картина Павла Плешанова «Иван IV и протопоп Сильвестр во время большого московского пожара 24 июня 1547 года». (1856)
Не ожидавший наступления вооруженных москвичей, 17-летний царь пошел на переговоры и обещал отставку воеводы Михаила Глинского. Толпа разошлась, но волнения в столице продолжались еще около недели. После усмирения бунта царь приказал арестовать и казнить его зачинщиков. Однако, по мнению Шмидта, расправа над участниками июньского восстания не была суровой, поскольку «политическая ситуация лета 1547 года никак не подходила для совершения массовых казней». В тот период в ближайшем кругу Ивана IV появился священник Сильвестр, убедивший государя, что пожары — гнев Божий, обрушившийся на Ивана за его неправедные поступки.
Казни участников восстания Болотникова. 1607
Болотников является с повинной перед царем Василием Шуйским.
Крупное крестьянское, казацкое и дворянское восстание Болотникова произошло в 1606-1607 годах. На момент наивысшего подъема восстания (осада Москвы 1606 года) под контролем мятежников находилось более 70 городов юга и центра Русского царства.
10 октября 1607 года русский царь Василий Шуйский взял штурмом Тульский кремль и тем самым фактически подавил восстание Болотникова. По легенде, Василий Шуйский пообещал «не пролить крови» согласившихся сдаться повстанцев. Слово он сдержал – крови их не пролил, но при этом никого не помиловал. К восставшим был применен «бескровный» способ казни — утопление.
В 1607 году около четырех тысяч мятежников утопили. Один из очевидцев так описывал их казнь:
«Людей в Москве ежедневно топили. Эта казнь столь ужасная, что ее нельзя представить себе, совершалась в Москве уже два года сряду и все еще не прекращалась. Весною во время половодья вместе со льдом были выбрасываемы на равнину человеческие трупы, изъеденные щуками и другими рыбами. Эти трупы, покрытые раками и червями, точившими их до костей, лежали целыми тысячами и гнили. Все это я сам видел в Москве…
Пленных мятежников каждую ночь выводили сотнями, ставили в ряд и убивали их как быков, ударяя дубиной по голове, а тела спускали под лед в Яузу».
Болотникова же в октябре 1607 года сослали в Каргополь, где ослепили, а потом тоже утопили. А его ближайшего сподвижника Илейку Муромца повесили.
Казни участников восстания Степана Разина. 1671
Восстание Степана Разина в 1667-1671 годах называют из-за его масштабов Крестьянской войной. Но, как и другие, это восстание окончилось поражением восставших.
Степан Разин вместе с братом Фролом был пленен и передан царским властям. 12 июня (2 июня по ст. стилю) 1671 года Степан и Фрол Разины были доставлены в Москву. После четырех дней допроса, в ходе которого были применены пытки, 6 16 июня (6 июня по ст. стилю) Степан Разин был четвертован на Болотной площади.
Лишь после того как Степану отрубили руки по локоть и ноги по колено, ему отсекли голову. Тело Разина было рассечено на части, воткнуто на колья, а внутренности брошены на съедение собакам.
На следующий день после казни пять кольев с головой, руками и нога ми Разина были перенесены через Москву-реку на Болото и там заново установлены, под ними же опять было брошено оставшееся туловище.
Кроме того, были казнены или убиты и другие руководители и знаковые фигуры восстания Разина. Раненый Акай Боляев был захвачен в плен и четвертован Долгоруковым в декабре 1670 года в Красной слободе (Мордовия). Еще одна участница повстанческого движения Алена-старица была заживо сожжена 5 декабря 1670 года в Темникове (Мордовия). 12 декабря 1670 года в Тотьме был повешен атаман Илья Пономарев.
Особенно власти полюбилось сначала повесть разинцев на плотах, по том пустить их вниз по течению, чтобы все видели, как опасно бунтовать на Руси. Люди, жившие по берегам Волги день за днем наблюдали одну и ту же картину: проплывающие мимо плоты с повешенными. По подсчетам историков, после подавления восстания было казнено порядка 10 тысяч разинцев.
Казни восставших были массовыми и поражали воображение современников. Так, анонимный английский моряк с корабля «Царица Эсфирь», наблюдавший расправу князя Юрия Долгорукова над повстанцами на Волге, в своей брошюре, опубликованной в Париже в 1671 году, сообщил:
«Место сие являло зрелище ужасное и напоминало собой преддверие ада. Вокруг были возведены виселицы, и на каждой висело человек 40, а то и 50. В другом месте валялись в крови обезглавленные тела. Тут и там торчали колы с посаженными на них мятежниками, из которых немалое число было живо и на третий день, и еще слышны были их стоны».
Подробнее в фоторейтинге «Восстание Степана Разина».
Массовая казнь иноков Соловецкой обители. 1678
Во второй половине XVII века апофеозом борьбы со староверами стала расправа над иноками Соловецкой обители.
Эти иноки никого не убили, никого не ограбили, но они покусились на нечто более важное для тех времен – господствующую религию. Соловецкие иноки были твердо убеждены, что измена старой вере означала измену Церкви и Самому Богу. Они писали царю:
«Лучше нам временною смертью умереть, нежели вечно погибнуть. И если нас предадут огню и мукам или на части рассекут, мы и тогда не изменим апостольскому преданию вовеки».
Царь решил сломить упрямство староверов силой и в 1668 году отправил в Соловецкий монастырь войска. Иноки не пустили к себе стрельцов и превратили свою святую обитель в крепость, приготовившись к ее защите. Целых восемь лет понадобилось царским войскам, чтобы сломить сопротивление божьих людей. В ночь на 22 января 1676 года благодаря предательству одного из братии стрельцы через тайный лаз ворвались в обитель, и началась страшная расправа над обитателями монастыря.
Для наказания почти четырех сотен защитников обители использовались все три вида массовых казней: одних повесили, других лишили головы на плахах, третьих утопили в проруби. Но к расправе подошли творчески. Это был один из первых случаев на Руси когда широко применялось повешение на крюке за ребро. Утопление тоже разнообразили. Кого-то просто спускали в прорубь, а иных вмораживали в лед, чтобы своей печальной участью они до весны устрашали других упрямцев.
Так же в целях устрашения полгода не убирали тела убитых и казненных. Их похоронили только тогда, когда пришел специальный царский указ предписывающий сделать это.
Подробнее в посте «Захват Соловецкой обители».
Казни участников Стрелецкого бунта. 1698
Картина Василия Сурикова. «Утро стрелецкой казни». (1881)
Известие об очередном стрелецком бунте застало Петра I в Австрии. Он немедленно отправился на родину. Но когда приехал, все уже закончилось. Складывается впечатление, что Петр решил раз и навсегда покончить со стрелецким источником смут. Он распорядился провести новое масштабное следствие, а для этого даже приказал выстроить в Преображенском разбойном приказе 14 новых пыточных камер. 4 тысячи арестованных стрельцов угодили в настоящий конвейер пыток и допросов.
Благодаря их признаниям, полученным под пытками, стрелецкий бунт обрел новые политические мотивы. Якобы стрельцы предполагали свергнуть Петра I и возвести на престол Царевну Софью, после чего предать огню немецкую слободу и уничтожить всех иностранцев в Москве.
После этого начались массовые казни. 30 сентября 1698 года первая партия осужденных стрельцов в количестве 200 человек была приведена на Лобное место в Москве. Петр I был так возбужден стрелецким бунтом, что взялся лично рубить головы осужденным и приказал своей свите встать к плахам вместо палачей. Хотя головы рубили всей свитой, но процесс занял два часа. Поэтому для ускорения казней впредь было решено использовать не плахи, а бревна и укладывать на них осужденных не по одному, а, сколько достанет длины бревна .
11 октября 1698 года так и поступили. На двух длинных корабельных соснах одновременно укладывали свои головы до 50 человек и умерщвление превратилось в некий технологический процесс.
Стрельцы в линию становились на четвереньки, пристраивая свои шеи на длинном бревне. И сразу четыре палача с топорами обезглавливали их одновременно одного за другим. В три приема были казнены сразу 144 стрельца. У штатных палачей «рука махать устала» и стали выкликать добровольцев из толпы. Добровольцы быстро сыскались, их бесплатно поили водкой и вручали в руки топоры.
Франсуа Энн Давид. «Казнь стрельцов»
На следующий день по той же схеме обезглавили еще 205 стрельцов. Потом, 13 октября — еще 141-го. Чтобы разнообразить конвейер смерти, осенью 1698 года процедуре казни придали больше торжественности. Осужденных стали вывозить к Лобному месту в черных санях, увитых черными лентами, в которых стрельцы сидели по двое с зажженными свечами в руках. После того как были обезглавлены около тысячи стрельцов, казни на некоторое время прекратились.
Но это оказалось лишь антрактом. В январе — феврале 1699 года были казнены еще 215 стрельцов. Только теперь уже ратным людям не рубили головы. Их вешали на стене, окружавшей Новодевичий монастырь в Москве. Эти казни тоже были поставлены на конвейер. На одной виселице вздергивали по десять человек разом. В записках Желябужского сказано, что «по обе стороны сквозь зубцов городовых стен просунуты были изнутри Белого города, а други концы тех бревен выпущены были за город, и на тех концах вешаны стрельцы».
Подробнее в статье «Петр I и стрельцы»
Казни участников пугачевского бунта. 1774-1775
После подавления пугачевского восстания карательные отряды начали массовые казни. В каждой деревне, в каждом городке, принимавшем Пугачева, на виселицы и «глаголи», с которых едва успели снять повешенных самозванцем офицеров, помещиков, судейских, стали вешать вожаков бунтов и назначенных пугачевцами городских глав и атаманов местных отрядов. Для усиления устрашающего эффекта виселицы устанавливались на плоты и пускались по главным рекам восстания. В середине июля в Оренбурге состоялась казнь Хлопуши: его отрубленную голову на шесте установили в центре города. При проведении следствия применялся весь средневековый набор испытанных средств. По жестокости и количеству жертв Пугачев и правительство не уступили друг другу.
Г.Н. Горелов. «Расправа с пугачевцами». Открытка. 1925 год
Чтобы сбить волну мятежей, карательные отряды начали массовые казни. В каждой деревне, в каждом городке, принимавшем Пугачева, на виселицы и «глаголи», с которых едва успели снять повешенных самозванцем офицеров, помещиков, судейских, стали вешать вожаков бунтов и назначенных пугачевцами городских глав и атаманов местных отрядов. Для усиления устрашающего эффекта виселицы устанавливались на плоты и пускались по главным рекам восстания.
Цитата из книги Саула Ушеровича «Смертные казни в царской России»: «Екатерина «великая» разрешила генералу П. И. Панину четвертовать и вешать по своему усмотрению всех заподозренных в поддержке Пугачева, на что Панин ей ответил: «приемлю с радостью пролитие проклятой крови таких государственных злодеев на себя и на чад своих». Панин не щадил человеческих жизней и буквально залил народною кровью пугачевское восстание. 25-го августа 1775 г. он издал приказ в силу которого, следовало: «изготовив наперед по христианскому закону, казнить смертию отрублением сперва руки и ноги, потом и головы, а тела класть на колоды на проезжих дорогах». Все села и дороги были усеяны трупами крестьян, казненных Екатериной – Паниным».
Владимир Тельнов. «Казнь Хлопуши в Оренбурге в 1774 г.»
В середине июля в Оренбурге состоялась казнь Хлопуши: его отрубленную голову на шесте установили в центре города. При проведении следствия применялся весь средневековый набор испытанных средств. По жестокости и количеству жертв Пугачев и правительство не уступили друг другу
А. Шарлеман. «Казнь Емельки Пугачева в Москве». (1865)
10 января 1775 года в Москве на Болотной площади был казнен Емельян Пугачев, выдававший себя за императора Петра III. Палач сперва отрубил Пугачеву голову, а затем руки и ноги. По свидетельству очевидца, бунтовщик перед казнью «часто крестился, кланялся на все стороны и, голосом прерывающимся и слабым, просил у народа прощения».
По рассказам современников (переданным, в частности, в пушкинской «Истории Пугачева»), палач имел тайное указание от Екатерины II сократить мучения осужденных, и Пугачеву с Перфильевым сначала отсекли головы и лишь потом четвертовали.
В тот же день вместе с Пугачевым были казнены его ближайшие сподвижники: Афанасий Перфильев четвертован, Максим Шигаев, Василий Торнов и Тимофей Подуров повешены. Казнь Перфильева была последним официальным четвертованием в России.
Жена Пугачева, Софья, дети, а также вторая жена – «императрица» Устинья сосланы навечно в Кексгольм.
Подробнее в фоторейтинге «Восстание Емельяна Пугачева».
*Использованы тексты из Википедии и других интернетисточников.
