ТОП 10 ПОСЛЕДНИХ ТРАПЕЗ (TOP 10 LAST MEALS)

ТОП 10 ПОСЛЕДНИХ ТРАПЕЗ

(TOP 10 LAST MEALS)

Говорят, что традиция кормить заключенных «на убой» перед казнью существовала еще в Древней Греции и Римской империи. Но вряд ли их еда изобиловала разносолами и деликатесами. Возможно, самая грустная последняя трапеза ожидала провинившихся жриц храма богини Весты. За потерю девственности им грозила смертная казнь погребением заживо. На Злодейском поле (Campus Sceleratus) выкапывалась большая яма, в которую сверху спускалась осужденная весталка. Ей оставлялась последняя трапеза, состоящая из хлеба, воды, молока и оливкового масла. Навес замуровывался, и весталка оставалась с этой своей последней едой и с перспективой скорой смерти от удушья.

Христианская религия принесла людям веру в бессмертие души. Но это доставляло и дополнительные беспокойства. Люди всю свою жизнь пеклись о своей душе, замаливая грехи и покупая индульгенции, дарующие им прощение за неблаговидные проступки. Говорят, что бытовало убеждение, если осужденного отправить на казнь голодным, то его ослабленная душа может и не добраться до небес. Она вернется на землю, где превратиться в вечно голодного призрака, у которого раздутый живот и тонкая, словно соломинка, шея.

Поэтому смертников в Средние века старались попотчевать прежде чем, отправить на тот свет. Однако общепринятых традиций относительно последней трапезы не было. Разве что в Англии была традиция последней выпивки. Когда осужденного везли на казнь полагалось остановиться возле паба, чтобы смертник смог хлебнуть чего-нибудь горячительного в последний раз. Приговоренные, до самого конца надеясь на помилование, старались выпить как можно больше и сделать это как можно медленнее, чтобы оттянуть свой последний миг.

Надо полагать, что свои правила в отношении последней трапезы принимались в разных местностях самостоятельно, в зависимости от состояния городской казны. И сдается, что особенно раздолье было для смертников в Германии, где между XVI и XVIII вв. существовала специальная «Трапеза Палача» (Henkers Mahlzeit). Она представляла собой настоящий пир, в котором участвовали судья, палач, священник, сам осужденный и его семья. Причем эти пиры закатывались не только для дворян, но и людей самого низкого сословия. В 1747 году в Ротенбурге за воровство были осуждены на смерть бродяга Андреа Форкел и его жена Мария Маргарита. И для этих бродяжек, перед тем как их повесить, устроили праздничный ужин, какого они в жизни не видели. Андреа и Мария, а также их гости, согласно официального отчета, слопали: «8 фунтов говядины, 8 фунтов ягненка, 6 фунтов рыбы, 7 фунтов телятины, 3^1/4 фунта телячьих ног, 1 гусь, 4^1/4 фунта рубленых телячьих ляжек, 2^1/2 фунта колбас, 3 фунта ливерной колбасы».

Если бы дело происходило где-нибудь на Кавказе, можно было решить, что это банальное списание продуктов, как в фильме «Кавказская пленница» — «три бутылки вина, выбросила в пропасть». Но немецким чиновникам есть вера. Тем более, что траты на узников подтверждены документально. Сохранился например указ бургомистра немецкого города Франкфурта-на-Майне, который в 1479 году распорядился доставлять заключенным-смертникам еду из лазарета.

Одним из самых богатых германских городов в Средневековье был Нюрнберг. И это отразилось на том, что в этом городе смертников кормили как на убой в течение трех дней накануне казни. Сохранились образцы предсмертных меню. В одном можно прочесть, что в последний день жизни приговоренный к казни должен получить на обед яичницу, трех жареных голубей или двух кур, шесть сдобных булочек и полторы меры вина, а на ужин — еще раз яичницу, двух копченых кур, жареную телятину, шесть булочек и снова полторы меры вина. А непосредственно перед тем, как отправиться на эшафот, смертник получал бутылку испанского вина.

Для сравнения, в Англии и Швеции осужденным перед казнью полагалась только кружка алкоголя, так называемая «кружка висельника». В Германии даже для женщин, осужденных за колдовство в начале XVIII века, норма была значительно больше. Последняя трапеза немецких ведьм состояла из свинины, масла, 3^1/2 кувшинов вина и 2^1/2 кувшинов сидра. Говорят, считалось, что алкоголь в организме поможет им быстрее сгореть на костре. В результате похоже, что они лыка не вязали, когда всходили на костер.

В настоящее время традиция последней трапезы в США существует только в 31 штате. Но там и смертная казнь узаконена не во всех штатах. Особенным исключением является Мэриленд. Там смертная казнь есть, но осужденные в свой последний день получают обычную тюремную еду.

В тех штатах, где заключенных балуют перед смертью, примерно за неделю до казни директор тюрьмы объясняет осужденному процедуру экзекуции и спрашивает, что он хочет получить на свой последний ужин.

Вероятно, большинство людей, если бы их спросили, предпочло бы перед смертью напиться в хлам, чтобы избавиться от страха смерти. Но алкоголь в большинстве тюрем США запрещен. Остается только довольствоваться едой и безалкогольным питьем. Но и в этом плане все не так изысканно, как считается. Так, во Флориде  все продукты должны быть приобретены в местных магазинах, а их общая стоимость не должна превышать 40 долларов. в Оклахоме и того меньше – пятнадцать.

Ученые Корнельского университета, проводившие специальное исследование, пришли к выводу что последняя трапеза заключенных – это олицетворение вкусной, но очень вредной еды. То есть смертники совсем не заботились о своем здоровье перед тем, как расстаться с жизнью. А также вычислили, что в среднем их последний обед содержал около 2756 калорий, и это больше, чем обычно требуется взрослому человеку в день. Словно бы заключенные собирались работать, а не умирать.

А еще аналитики выяснили, что смертники в основном предпочитают фаст-фуд. В этой связи любопытно, кто и когда отличался необычными заказами для своей последней трапезы.

Жанна д’Арк (1431)

Картина Жюля Эжена Леневе. Сожжение Жанны д’Арк». (1889).

Самой знаменитой казнью ведьмы в веках осталось сожжение Жанны д’Арк 30 мая 1431 года в городе Руане.

Против Орлеанской девы, попавшей в мае 1430 года в плен к бургундцам, которые продали ее англичанам, инквизиция возбудила процесс по обвинению в колдовстве, непокорности церкви и ношении мужской одежды. Судебное и церковное расследование тянулось дольше года. Но французская героиня была обречена.

Ее последняя трапеза была скудна: миска жидкой чечевичной похлебки, ломоть ржаного хлеба и кувшин воды. Но Жанна к еде даже не притронулась.

30 мая 1431 года в 9 часов утра Жанну д’Арк с бумажной митрой на голове, на которой была надпись: «Еретичка, вероотступница, идолопоклонница», вывели из тюрьмы и повезли на телеге под конвоем из 80 английских солдат на площадь Старого рынка в Руане. Палач привязал девушку к столбу на эшафоте и, спустившись вниз, поднес огонь к разложенным дровам. «Епископ, я умираю из-за вас. Я вызываю вас на Божий суд!» — с высоты костра крикнула Жанна и попросила дать ей крест. Палач протянул ей две скрещённые хворостины. Вскоре огонь охватил одежду осужденной.

Карл I (1649)

Картина Эрнеста Крофтса. «Короля Карла I ведут на казнь».

Для расследования по делу низложенного короля Карла I Стюарта парламент назначил 135 комиссаров, которых возглавлял Джон Брэдшоу, а для суда над ним в январе 1649 года был образован трибунал из пятидесяти человек. Они единогласно признали Карла тираном, изменником и врагом отечества, после чего приговорили его к казни. Карл еще в начале судебного процесса объявил, что не признает за палатой общин права судить его, а за трибуналом – права выносить ему приговор. Но суд не принял его слова во внимание и дал королю три дня, чтобы подготовиться к смерти.

30 января 1649 года король Англии Карл I Стюарт был доставлен в Уайтхолл. Шел снег и ему пришлось надеть теплое белье. В сопровождении стражи ему пришлось около мили полумили пройти пешком до места исполнения казни. Перед тем, как через высокое окно банкетного дома вывести Карла на эшафот, низложенному королю дали возможность подкрепиться. Правда, его последняя трапеза была довольно скромной — он выпил бокал кларета и съел кусочек хлеба. Но зато вино и пища придали ему дополнительных сил, чтобы достойно встретить смерть, поглазеть на которую собралась огромная толпа, несмотря на плохую погоду.

В предсмертной речи он заявил с эшафота собравшейся толпе: «Я должен сказать вам, что ваши вольности и свободы заключены в наличии правительства, в тех законах, которые наилучшим образом обеспечивают вам жизнь и сохранность имущества. Это проистекает не из участия в управлении, которое никак вам не надлежит. Подданный и государь — это совершенно различные понятия».

В завершение Карл сказал, что умирает добрым христианином и всех прощает. Потом он помог палачу убрать свои волосы под белую атласную шапочку. И положил голову на плаху. Когда палач отсек королю голову и поднял ее вверх, народ встретил это действо с ликованием.

Однако в дальнейшем к казненному монарху было проявлено беспрецедентный жест уважения. К его телу отсеченная голова была пришита, чтобы родственники смогли спокойно проститься с ним и похоронить. Он был погребен в Виндзоре в часовне Генриха VIII 8 февраля 1649 года.

Людовик XVI (1793)

Картина Шарля Беназе. «Людовик XVI у эшафота»

Самым известным казненным монархом, безусловно, стал король Франции из династии Бурбонов Людовик XVI.

15 января 1793 года Национальный Конвент практически единогласно признал Людовика XVI виновным, но за смертную казнь проголосовало чуть больше половины депутатов.

По свидетельству аббата Марэ из Сен-Жерве-де-Пре, одного из немногих, кто был допущен в темницу короля перед казнью и разделил с Людовиком XVI последние часы перед гильотинированием, последний завтрак «гражданина Луи Капета», французского короля Людовика XVI состоял из пары варенных яиц, листьев эндивия, одного артишока с соусом руи, жаренного цыпленка, нескольких ломтей хлеба и бокала резервного монраше.

Перед казнью Людовик держался очень мужественно, выглядел печальным, но не подавленным. К еде король едва притронулся: съел немного хлеба и выпил бокал монраше столь любимого им, после чего сказал стоящему рядом с ним аббату Марэ:

— Теперь у меня достаточно сил для пути. Остальное может доесть французский народ!

21 января 1793 года около 10 часов утра короля Франции Людовика XVI доставили в карете на площадь Революции для казни. Эшафот возвышался возле пьедестала, где раньше стояла статуя Людовика XV. А все окружающее пространство было заполнено толпами народа.

Людовик XVI проявил на эшафоте гораздо больше твердости, чем на троне.

Геше  Готфрид (1831)

Геше Маргарет Готфрид (Gesche Margarethe Gottfried) — немецкая серийная убийца, которая отравила с помощью мышьяка пятнадцать человек в Бремене и Ганновере между 1813 и 1827 годами. Сначала Готфрид в 1815 году, согласно хроникам, отравила супруга и двоих детей, благодаря чему начала свободную жизнь. Но свобода требует денег, а замужем в этом плане проще. И Геше вновь обзавелась мужем. Правда, и второй ее избранник вскоре отправился за первым. Своих родителей Готфрид убила, чтобы получить наследство. А когда деньги закончились, она расправилась со своим братом, кредитором банка и родственниками своего работодателя.

Самое любопытное, что Геше работала в лечебнице и за всеми больными Готфрид ухаживала так самозабвенно, с такой искренней любовью, что горожане, сочувствовавшие женщине, потерявшей всех близких людей, прозвали ее «Бременским Ангелом». Но потом мастер Рамф, у которого Геше работала экономкой, заподозрил ее в причастности к убийствам, в связи с чем в 1828 году она была арестована. Суд приговорил ее к смерти, и говорят, что после вынесения приговора она призналась в отравлении 30 человек.

Готфрид была казнена 21 апреля 1831 года. Перед смертью она попросила для своей последней трапезы принести черную смородину и вишню. Одна на дворе стояла ранняя весна, и ягод попросту не нашли. Вместо них приговоренной к казни подали тарелку винограда, к которой Готфрид не притронулась. Тюремщики, наверняка, обиделись. Они изрядно постарались, чтобы раздобыть Геше виноград в апреле, а та капризно отвергла их дар. Это ей припомнили уже после смерти.

Когда толпе показали отрубленную голову Геше, она оказалась украшенной гроздью винограда.

Готфрид стала последним человеком, который был публично казнен в городе Бремене. Но что заставило ее пойти на такие жестокие поступки, по-прежнему остается загадкой.

На брусчатке площади, всего в 20 м от северной стены Кафедрального собора, на месте казни «Бременского Ангела», есть «плевательный камень», и даже сейчас некоторые горожане плюются на него, вспоминая самую знаменитую заключенную Германии начала XIX века. Посмертная маска Геше хранится в городском музее Фокке.

Роджер Кейсмент (1916)

3 августа 1916 года в тюрьме Пентонвилл в Лондоне был повешен лидер ирландского восстания Роджер Дэвид Кейсмент, обвиненный в измене.

Несколько лет Кейсмент трудился британским консулом в Мозамбике, Анголе и Конго. За это был даже пожалован дворянским титулом. Однако, вернувшись в Ирландию в 1913 году, вскоре оказался вовлеченным в движение за ее независимость. Идея свободной Ирландии настолько его увлекла, что в годы Первой мировой войны он пытался в Германии сформировать из ирландских военнопленных бригаду для участия в войне с Британией. Однако из этой затеи у него ничего не получилось. Между тем 24 апреля 1916 года ирландцы во главе во главе с Патриком Пирсом и Джеймсом Коннолли подняли восстание в Дублине. Они захватили несколько зданий в центре города и выпустили «Прокламацию о создании Ирландской Республики». Германия не смогла оказать им поддержку, и мятеж был подавлен за шесть дней с помощью британской военно-морской артиллерии. 15 главарей восстания были приговорены военным трибуналом к казни. 3 мая 1916 года Патрик Пирс был расстрелян. А 12 мая 1916 года та же участь постигла Конолли. Из-за ранений он не мог стоять, и перед исполнением приговора его пришлось привязать к стулу.

Роджер Кейсмент, приплывший в Ирландию на рыбацком баркасе на помощь восставшим, также был арестован. Хотя он не принимал участия в мятеже, но его тоже приговорили к смерти. Опасаясь, что смертный приговор известному дипломату Кейсменту будет воспринят в мире как месть за критику колониальной политики, британские власти для дискредитации Рождера опубликовали его личные дневники, которые разоблачали его как гомосексуалиста. Как только в чопорной Британии появились эти сенсационные публикации, известные государственные и церковные деятели в Британии и Соединенных Штатах отказались поддержать просьбу Кейсмента о помиловании.

Перед смертью сказал, что намерен пройти путь до своей смерти «с телом моего Бога в качестве моей последней еды». Его желание было удовлетворено, и последней трапезой Роджера стала церковная облатка пресная пластина пшеничного хлеба, которую еще называют Вечеря Господня или Святое Причастие.

Петер Кюртен (1931)

Петер Кюртен (Peter Kürten) — самый знаменитый маньяк Германии. С 1892 по 1930 год убил по его признанию 69 человек, в основном девочек в возрасте до 13 лет. Правда суд признал доказанными лишь девять совершенных им убийств.

Кюртен получил прозвище «Дюссельдорфский вампир» за любовь к крови. Но вообще-то, Петер любил не только кровь, но и девочек. Однако именно вид крови приводил его в возбуждение. Он продолжал пить кровь своих жертв даже тогда, когда его уже тошнило от нее.

Кюртен перед казнью поведал тюремному доктору о своей сокровенной мечте: «Когда мне отсекут голову, я смогу почувствовать, пусть лишь на какое-то мгновение, как моя собственная кровь хлынет из обезглавленной шеи. Это будет высшее наслаждение, которое затмит собой все, что было пережито мною до сих пор».

13 апреля 1931 года суд приговорил Петера Кюртена к смертной казни через гильотинирование. 2 июля 1931 года приговор был приведен в исполнение. Перед казнью «Дюссельдорфский вампир» отведал венский шницель с жареной картошкой и белым вином. Причем, выпив бутылку вина, он попросил вторую. Ему принесли…

Виктор Фегуер (1963)

Бродяга Виктор Фегуер стал последним американцем, которого повесили до десятилетнего моратория на смертную казнь в 1967-1977 годах и последним казненным в штате Айова. Мужчину обвиняли в похищении и убийстве доктора в погоне за сильнодействующими лекарствами. В тюрьме Фегер ударился в религию и на последний ужин попросил всего лишь оливку с косточкой. Свой необычный выбор он объяснил желанием, чтобы на его могиле выросло оливковое дерево как символ мира. Всю ночь мужчина молился вместе с католическим священником, а наутро 15 марта 1963 года надел новый костюм и вышел к виселице.

Он был казнен на рассвете, а в его кармане тюремные сторожи обнаружили косточку от оливки. Фегера похоронили в безымянной могиле в другом костюме, специально подготовленном для похорон. Неизвестно, отправилась ли косточка в землю вместе с ним.

Филипп Воркман (2007)

9 мая 2007 года в американском штате Теннесси был казнен осужденный за убийство полицейского Филип Воркман, который в течение 25 лет ожидал в тюрьме окончательного решения своей судьбы. Он был приговорен к смертной казни за то, что в августе 1982 года при ограблении ресторана застрелил лейтенанта полиции Рональда Оливера в штате Мемфис. Но адвокатам несколько раз удавалось переносить срок назначенной ему казни. Они утверждали, что роковой выстрел был сделан не их клиентом, а другим полицейским, участвовавшим в задержании Воркмана.

Перед казнью Филипп Воркман отказался от своей последней трапезы, зато попросил купить вегетарианскую пиццу и отдать ее одному бездомному в Нэшвилле.

В тюрьме отказались выполнить эту просьбу, однако многие люди в штате Теннеси решили исполнить последнее желание заключенного и принесли сотни пицц к приюту для бездомных в день казни преступника. Например, жительница Нэшвилла Донна Спэнглер обзвонила своих друзей, вместе с которыми собрала 1200 долларов и купила 150 пицц.

Лоуренс Брюэр (2011)

Расист Лоренс Рассел Брюэр был приговорен к смертной казни за жестокое убийство афроамериканца Джеймса Берда. Рассел с друзьями сначала избили его, а потом привязали его тело к пикапу и волокли три мили по проселочной дороге, после чего обезглавили. Лоренс был казнен в тюрьме Хантсвилла смертельной инъекцией 21 сентября 2011 года.

Перед казнью Брюэр потребовал подать ему два куриных стейка с соусом и резаным луком, «трехэтажный» чизбургер с беконом, сырный омлет с говяжьим фаршем, помидоры, лук, болгарский перец, перец халапеньо, миску большую миску жареной окры с кетчупом, полкилограмма мяса на гриле с буханкой белого хлеба, три порции фахитос, мясную пиццу (с пепперони, ветчиной, говядиной, беконом и сосисками), ведерко мороженого, плитку ирисок из арахисового масла с кусочками орехов и три стакана пива.

Из всего этого изысканного набора блюд Брюэр не съел ни крошки, даже пиво не стал пить, заявив, что не голоден. Еду пришлось выбросить. Разразился скандал, который дошел до ушей сенатора штата Джона Уитмаера, который заявил, что Брюэр не предоставил своей жертве возможности выбрать свою последнюю трапезу, а если этот жест рассчитан на то, чтобы успокоить совесть судей, тюремщиков и палачей – это просто лицемерие.

И в 2011 году техасских зеков по сути дела лишили изысканных яств.

Джереми Моррис

За убийство в 2007 году двух католических монахинь 33-летний Джереми Моррис (Jeremy Morris) был приговорён к смертной казни. В 2017 году на вопрос, что он хочет съесть в свой «последний ужин» Джереми попросил, чтобы ему просто принесли Библию.

Сотрудники тюрьмы Уильяма К. Холмана в Алабаме решили, что парень перед смертью хочет помолиться и принесли ему старинную и потому весьма потрёпанную копию Библии короля Иакова. Однако как только книга оказалась в руках смертника, он тут же начал рвать её на куски и есть. Осужденный на казнь буквально смаковал каждый кусочек и съел все 1200 страниц священного писания, включая обложку.

Директор тюрьмы Фрэнк Дэвис был в шоке, однако воспрепятствовать Моррису не стал. Позже он заявил: «Его поведение не нарушало Кодекса заведения и правила проведения «последнего ужина».

Олег Логинов